Cette peinture représente un « wardapi Jukurrpa » (varan des sables/goanna [Varanus gouldii] du Temps du rêve). Ce Jukurrpa spectaculaire voyage entre Purturlu (Mount Theo), à environ 150 km au nord-nord-ouest de Yuendumu, et Yarripilangu (Newhaven), qui se trouve à environ 100 km au sud-ouest de Yuendumu. Cette peinture se concentre sur la partie du Jukurrpa qui se déroule à Yarripilangu, et qui est la propriété des femmes Napaljarri/Nungarrayi et des hommes Japaljarri/Jungarrayi. La portion du Jukurrpa à Purturlu appartient aux femmes Napanangka/Napangardi et aux hommes Japanangka/Japangardi.
Ce Jukurrpa raconte l'histoire d'un homme Japangardi nommé Wamaru qui vivait à Jarrardajarrayi, une région près de Purturlu. Cet homme Japangardi vivait à Jarrardajarrayi près d'un point d'eau appelé Juntangkalpa. Il voyagea vers le sud jusqu'à Yarripilangu et s'approcha d'un groupe de « karnta » (femmes) qui étaient assises en cercle. Il voulait séduire une femme Nungarrayi nommée Yurlkurinyi, qui n'était pas de la bonne "peau" pour lui. Selon la loi tribale, cette femme était sa belle-mère et leur relation serait taboue.
L'homme Japangardi a séduit la femme Nungarrayi et ils sont montés sur la colline à Yarripilangu où ils ont fait l'amour. La terre s'est transformée en « ngunjungunju » (ocre blanche) et l'homme s'est transformé, ainsi que toutes les « karnta » (femmes), en « wardapi » (varans). L'homme Japangardi a finalement ramené la femme Nungarrayi à Purturlu pour y vivre, même s'ils n'étaient pas de la bonne "peau" l'un pour l'autre.
De l'ocre blanche est encore trouvée au sommet de la colline de Yarripilangu et est utilisée aujourd'hui pour la magie d'amour et la décoration cérémonielle. Il y a aussi une grotte où l'on peut voir la forme d'un goanna qui entre. Il y a de belles sources souterraines sur le côté est de la colline de Yarripilangu. Un certain nombre de Jukurrpa importants associés aux cérémonies d'initiation des hommes traversent Yarripilangu ; ceux-ci incluent « karnta Jukurrpa » (Temps du rêve des femmes), « ngalyipi Jukurrpa » (liane serpent [Tinospora smilacina] Temps du rêve), « wati-jarra Jukurrpa » (Temps du rêve des deux hommes) et « witi Jukurrpa » (Temps du rêve du poteau cérémoniel).
Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Dans les peintures de ce Jukurrpa, le groupe de femmes est souvent représenté par des cercles concentriques et des formes en « U ». Les cercles concentriques peuvent également illustrer les trous de « wardapi » et les excréments qu'ils laissent, tandis que les traces de « wardapi » sont généralement représentées par des formes en « W ».
