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Cette peinture représente un « wardapi Jukurrpa » (moniteur de sable/goanna [Varanus gouldii] rêvant). Ce Jukurrpa spectaculaire voyage entre Purturlu (Mont Theo), à environ 150 km au nord-nord-ouest de Yuendumu, et Yarripilangu (Newhaven), à environ 100 km au sud-ouest de Yuendumu. Cette peinture se concentre sur la partie du Jukurrpa qui se déroule à Yarripilangu, qui appartient aux femmes Napaljarri/Nungarrayi et aux hommes Japaljarri/Jungarrayi. La partie du Jukurrpa à Purturlu appartient aux femmes Napanangka/Napangardi et aux hommes Japanangka/Japangardi.
Ce Jukurrpa raconte l'histoire d'un Japangardi nommé Wamaru qui vivait à Jarrardajarrayi, une région proche de Purturlu. Cet homme Japangardi vivait à Jarrardajrayi, près d'un bassin appelé Juntangkalpa. Il s'est rendu vers le sud jusqu'à Yarripilangu et s'est approché d'un groupe de « karnta » (femmes) qui étaient assises en cercle là-bas. Il voulait courtiser une femme Nungarrayi nommée Yurlkurinyi qui n'avait pas la bonne peau pour lui. Selon la loi tribale, cette femme était sa belle-mère et leur relation serait taboue.
L'homme Japangardi a courtisé la femme Nungarrayi et ils ont gravi la colline de Yarripilangu où ils ont fait l'amour. La terre s'y est transformée en « ngunjungunju » (ocre blanc) et l'homme s'est transformé, ainsi que toutes les « karnta » (femmes), en « wardapi » (goannas). L'homme Japangardi a finalement ramené la femme Nungarrayi à Purturlu pour y vivre, même si elles n'étaient pas la même peau l'une pour l'autre.
L'ocre blanche se trouve encore au sommet de la colline de Yarripilangu et est utilisée aujourd'hui pour la magie amoureuse et pour la décoration cérémonielle. Il y a aussi une grotte où vous pouvez voir la forme d'un goanna entrer. Il y a de belles sources souterraines sur le côté est de la colline de Yarripilangu. Un certain nombre de Jukurrpa importants associés aux cérémonies d'initiation des hommes passent par Yarripilangu ; ceux-ci incluent « karnta Jukurrpa » (le rêve des femmes), « ngalyipi Jukurrpa » (le rêve de la vigne de serpent [ Tinospora smilacina ]), « wati-jarra Jukurrpa » (le rêve de deux hommes) et « witi Jukurrpa » (le rêve du pôle cérémonial).
Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Dans les peintures de ce Jukurrpa, le groupe de femmes est souvent représenté par des cercles concentriques et des formes en « U ». Les cercles concentriques peuvent également illustrer les trous de « wardapi » et les excréments qu'ils laissent, tandis que les traces de « wardapi » sont généralement représentées par des formes en « W ».
Melissa Napangardi Williams est née à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est la fille d'Alice Napurrurla Nelson et de Warren Japanangka Williams et a une sœur et deux frères. Melissa a fréquenté l'école locale avant d'aller au Yirara College, un internat autochtone à Alice Springs. Lorsqu'elle a obtenu son diplôme universitaire, elle est retournée à Yuendumu où elle a travaillé comme réceptionniste à l'école locale, à la clinique de santé, puis est devenue aide-soignante à plein temps, s'occupant de ses deux neveux, de sa nièce, de son fils et de sa fille.
Melissa Napangardi a commencé à peindre avec Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, depuis 2004. Elle peint le Wanakiji Jukurrpa (Rêve de tomate de brousse) de son père, Yarla Jukurrpa (Rêve de pomme de terre de brousse) et Yuparli Jukurrpa (Rêve de banane de brousse). ). Elle peint également le Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) de sa mère. Ces histoires lui ont été transmises par sa famille et leurs ancêtres avant eux pendant des millénaires. Elle utilise une palette illimitée pour développer une interprétation moderne des motifs traditionnels avec ses propres idées de design et de motifs.
Lorsqu'elle ne peint pas, Melissa aime passer du temps avec son mari et ses trois enfants.
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