Cette peinture raconte l'histoire d'un ancêtre Jangala 'watiya-warnu' (Acacia tenuissima) qui a voyagé vers le sud depuis une petite colline appelée Ngurlupurranyangu jusqu'à Yamunturrngu (Mont Liebig). Au cours de son voyage, il cueillait les graines de « watiya-warnu » et les plaçait dans des « parrajas » (supports de nourriture), dont il portait une sur sa tête. Watiya-warnu est un arbre à graines qui pousse dans les pays ouverts spinifex ou mulga. Lorsque les gens retournaient à leur camp après avoir collecté les graines, ils construisaient de grands brise-vent pour s'abriter et vannent les graines en fin d'après-midi. Les graines immatures de « Watiya-warnu » sont broyées en une pâte et peuvent être utilisées pour traiter les maux d'estomac. La cérémonie associée « Watiya-warnu » implique la préparation d'une grande peinture au sol. Ce Jukurrpa appartient aux femmes Nampijinpa/Nangala et aux hommes Jampijinpa/Jangala. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Dans les peintures de ce rêve, les formes en « U » représentent souvent des femmes collectant les graines de « watiya-warnu ». Les formes ovales représentent les « parrajas » où ils portent les graines et les lignes droites à côté d'eux représentent souvent des bâtons à creuser.
