Mickey Jampijinpa Singleton, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Puyurru, 30x30cm
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- Artiste - Mickey Jampijinpa Singleton
- Communauté - Nyirripi
- Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
- Numéro de catalogue - 224/14ny
- Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
- Taille (cm) - H30 W30 D3.5
- Variantes d'affranchissement - Oeuvre affichée étirée et prête à être accrochée
Le site représenté sur ce tableau est Puyurru, à l'ouest de Yuendumu. Dans les lits des ruisseaux, généralement secs, se trouvent des trempages d'eau ou des puits naturels. Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, chantaient la pluie, déclenchant une tempête géante. Il a parcouru le pays, avec la foudre frappant la terre. Cette tempête a rencontré une autre tempête de Wapurtali, à l'ouest, a été captée par un « kirrkarlan » (faucon brun [Falco berigora]) et transportée plus à l'ouest jusqu'à ce qu'elle laisse tomber la tempête à Purlungyanu, où elle a créé un trempage géant. À Puyurru, l'oiseau a déterré un serpent géant, « warnayarra » (le « serpent arc-en-ciel ») et le serpent a transporté de l'eau pour créer le grand lac, Jillyiumpa, à proximité d'une station éloignée de ce pays. Cette histoire appartient aux hommes Jangala et aux femmes Nangala. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, les sites associés et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Jukurrpa, les lignes courbes et droites représentent les « ngawarra » (eaux de crue) qui traversent le paysage. Les motifs fréquemment utilisés pour décrire cette histoire comprennent de petits cercles représentant « mulju » (trempements d'eau) et de courtes barres représentant « mangkurdu » (nuages cumulus et stratocumulus).
Micky Jampijinpa Singleton est né à Mount Doreen Station (une vaste station d'élevage de bétail dans les Territoires du Nord-Ouest) où il a vécu et travaillé comme éleveur avant de déménager à Yuendumu, une communauté autochtone située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs. Il a vécu la majeure partie de sa vie entre Yuendumu et Nyirripi, une communauté qui était à l'origine une banlieue de Yuendumu, située à 160 km plus à l'ouest dans la brousse. Il vit actuellement à Nyirripi. Mickey a une fille et un fils issus de son premier mariage. Sa fille Lynette vit à Willowra et son fils vit à Nyirripi. Mickey vit désormais avec sa seconde épouse, Jeanie Napangardi Lewis, elle-même artiste. Il peint de temps en temps depuis de nombreuses années. Parce qu'il n'avait pas accès au matériel de peinture pendant qu'il vivait à Nyirripi - il n'y a pas de centre d'art là-bas - il se rendait à Yuendumu et peignait tous les jours avec Warlukurlangu Artists, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes, avant de rentrer chez lui à Nyirripi. Maintenant que le personnel de Warlukurlangu se rend régulièrement à Nyirripi avec des toiles et de la peinture, Mickey y reste. Mickey utilise une palette illimitée pour développer un style individualiste moderne pour représenter son Jukurrpa (Rêves) traditionnel. Mickey peint son Jukurrpa traditionnel qui lui a été transmis par son père et ses pères avant lui depuis des millénaires. Ces histoires sont des histoires de création liées au pays traditionnel de Mickey. Ils incluent Ngapa Jakurrpa (Water Dreaming) et Wati Jarra (Two Men Dreaming). Lorsqu'il ne peint pas, il adore partir à la chasse au kangourou et au goanna.
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Une authenticité à laquelle vous pouvez faire confiance
Bien que les certificats d'authenticité soient courants, seuls ceux délivrés par des centres d'art autochtones communautaires garantissent une provenance et une documentation éthiques. Les certificats délivrés par des galeries non communautaires ne reflètent pas des pratiques éthiques, il est donc essentiel de vérifier l'origine.
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