Monica Puntjina Watson, Pukara, 107x91cm

• Artiste aborigène - Monica Puntjina Watson
• Communauté - Kalka
• Centre d'art aborigène - Ninuku Arts
• Numéro de catalogue - 11210
• Matériaux - Acrylique sur toile
• Taille (cm) - H107 L91 P2
• Variantes d'affranchissement - Œuvre expédiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
• Orientation - Peint de tous les côtés et prêt à être accroché comme souhaité

C'est l'histoire de la kaliny-kalinypa (plante à miel Grevillea), que les Anangu (terme désignant les habitants de Pitjantjatjara) utilisent comme une sorte de sucette de buisson, en suçant le nectar de la plante. Dans le Tjukurpa (histoire du rêve), un père et son fils, Wati Kutjara Wanampi (deux serpents d'eau mâles), vivent à Pukara, un important point d'eau près d'Irrunytju Wingellina. En raison de la kaliny-kalinypa que l'on trouve sur le site, l'eau a un goût sucré et de nombreuses personnes s'y rendent pour y puiser. Mais le père Wati Wanampi n'aime pas cela et leur dit de retourner dans leur propre pays. Les gens partent et le père et le fils se rendent à Willuna, où ils campent pendant des semaines. Lorsqu'ils reviennent à Pukara, ils sont réveillés par un bourdonnement. Les Minyma Punpunpa (les mouches femelles) font beaucoup de bruit en bourdonnant autour du buisson à miel. Cela incite le père et le fils à se lever pour aller chercher du miel. Pendant qu'ils le font, une fourmi noire (Wati Mututa) trouve le père et le fils et transperce le fils dans le flanc. Le jeune fils commence à cracher et crache les graines jaunes et oranges de toutes les différentes variétés de grevillea à miel. Ces plantes peuvent encore être trouvées sur ce site aujourd'hui. Il existe une grande variété de plantes de grevillea à miel, notamment le kaliny-kalinypa, l'ultunkunpa, le piruwa et le witjinti.

Détails actuellement indisponibles

Ninuku Arts est un centre artistique entièrement détenu et géré par des autochtones qui soutient les artistes de deux communautés : Pipalyatjara et Kalka. Chacune compte environ 100 à 150 Anangu, dont la majorité parle le pitjantjatjara. Anangu signifie simplement « peuple » en pitjantjatjara. Les deux communautés sont situées à l'extrême nord-ouest de l'Australie du Sud, près de la frontière entre les trois États de l'Australie du Sud, de l'Australie occidentale et du Territoire du Nord. Les deux communautés, distantes de quatorze kilomètres, sont entourées par les collines vallonnées et rocheuses des Tomkinson Ranges et font partie des terres Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara (APY). Kalka et Pipalyatjara sont des endroits paisibles. Cela est le résultat d'une gouvernance forte, d'un engagement culturel et de la fierté des Anangu locaux.

Le centre d'art lui-même est situé à Kalka et est hébergé dans un bâtiment en briques de terre (le seul des terres), qui a été construit comme bureau au début des années 1980 par des Anangu et du personnel blanc, et a depuis été agrandi pour accueillir le nombre croissant d'artistes désireux de peindre. Une caravane Silver Bullet (anciennement une unité de santé mobile) est également située sur place et est devenue un lieu où certains artistes peuvent peindre, principalement pendant les mois d'hiver pendant que le soleil du matin réchauffe le pont. Bien qu'il soit le centre d'art le plus isolé des terres APY, avec un espace de travail et un accès aux services limités, Ninuku Arts a continué à gagner en succès chaque année. L'engagement de l'artiste envers le centre d'art et la peinture est inébranlable. Le centre d'art est fier de son caractère inclusif (offrant des opportunités à toutes les générations) et d'accepter l'individualité des artistes.