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Granites Nathania Nangala, Warlukurlangu Jukurrpa (Rêve de pays du feu), 91x46cm
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  • Aboriginal Art by Nathania Nangala Granites, Warlukurlangu Jukurrpa (Fire country Dreaming), 91x46cm - ART ARK®
  • Aboriginal Art by Nathania Nangala Granites, Warlukurlangu Jukurrpa (Fire country Dreaming), 91x46cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Nathania Nangala Granites, Warlukurlangu Jukurrpa (Fire country Dreaming), 91x46cm - ART ARK®

Granites Nathania Nangala, Warlukurlangu Jukurrpa (Rêve de pays du feu), 91x46cm

$569.00

Original Work of Art (they all are!)

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1500+ Reviews

  • Artiste aborigène - Nathania Nangala Granites
  • Communauté - Yuendumu
  • Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
  • Numéro de catalogue - 233/20
  • Matériaux - Acrylique sur lin
  • Taille (cm) - H91 W46 D2
  • Variantes d'affranchissement - Illustration publiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
  • Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Ce Rêve appartient au pays Warlukurlangu, au sud-ouest de Yuendumu, dont les hommes Jampijinpa/Jangala et les femmes Nampijinpa/Nangala ont la responsabilité de la garde. Un vieil homme 'lungkarda' (lézard central à langue bleue [Tiliqua multifasciata]), du groupe des peaux Jampijinpa, vivait sur une colline avec ses deux fils Jangala. Le vieil homme feignait la cécité et envoyait les deux garçons chasser à la recherche de viande. Pendant leur absence, il chassait et mangeait tout ce qu'il attrapait avant leur retour. Un jour, les fils revinrent avec un kangourou qu'ils avaient attrapé après de nombreuses recherches. Malheureusement, le kangourou était sacré pour les « poumons », à l'insu des garçons. Dans sa colère, le vieil homme décida de punir ses fils et la prochaine fois qu'ils sortirent, il posa son bâton de feu au sol et envoya après eux un énorme feu de brousse qui les poursuivit sur de nombreux kilomètres, les propulsant parfois dans les airs. Bien que les garçons aient éteint les flammes, la magie spéciale de « lungkarda » a maintenu le feu vivant et il est réapparu hors de son trou de lézard à langue bleue. Épuisés, les garçons ont finalement été vaincus par les flammes. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Habituellement, les sites représentés dans les peintures de ce Jukurrpa comprennent Warlukurlangu (une grotte pour hommes), Kirrkirrmanu (où le kangourou sacré a été tué), Wayililinypa (où le feu a tué les deux fils Jangala) et Marnimarnu (un trempage d'eau) où les deux Jangalas campé.

Nathania Nangala Granites est née à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est née dans une famille d'artistes. Sa mère est Valda Napangardi Granites et sa grand-mère est Alma Nungarrayi Granites, une artiste établie qui a exposé en Australie et à l'étranger. Nathania a grandi en écoutant les histoires de Jukurrpa de sa mère et de son père et en regardant sa famille peindre. Elle est allée à l'école locale de Yuendumu. Lorsqu'elle a terminé ses études, elle a aidé Yasmin Napurrular Musharbash à prendre des photos pour l'étude de Yasmin sur la vie quotidienne dans un camp aborigène. Nathania est mariée et mère d'un petit garçon né en 2013.

Nathania peint avec Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, depuis 2011. Elle peint le Jukurrpa de son père, en particulier Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) et le Jukurrpa de sa mère, Yankirri Jukurrpa (Rêve d'émeu. Ces histoires ont été transmises au fil des générations depuis des millénaires et se rapportent directement à la terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. Nathania utilise une palette illimitée pour représenter une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.

Lorsque Nathania ne travaille pas, elle s'occupe de son bébé.

Elle est aussi Nampijinpa. Elle a deux noms de peau.