Ŋoŋu Ganambaarr, Warrukay, 70x36cm Écorce

• Artiste aborigène - Ŋoŋu Ganambarr
• Communauté - Yirkala
• Patrie - Rorruwuy
• Centre d'art aborigène - Centre Buku-Larrŋgay Mulka
• Numéro de catalogue - 2246/22
• Matériaux - Pigments de terre sur Stringybark
• Taille (cm) - H70 L30 P2 (forme irrégulière)
• Variantes d'affranchissement - Œuvre affichée à plat et prête à accrocher avec un support en métal pour plus de stabilité
• Orientation - Enfilé pour accrocher comme sur la photo.

Cette œuvre d'art identifie les réservoirs du clan Ŋaymil/Ḏäṯiwuy. Ŋalkan est une zone située sur les terres et la mer des Ŋaymil, entre les rivières Gurrumuru et Cato qui se jettent dans la baie d'Arnhem. Dans cette zone se trouve un autre cours d'eau qui mène à une zone sacrée où se trouve une source d'eau douce, Milŋurr, aux propriétés particulières, appelée Darrawuy. Ici, Djanda, le varan sacré, nage dans le lagon créé par la source. Ses mouvements créent des motifs à la surface, recouverte par l'algue aquatique totémique Darra. Le motif sacré du clan est une manifestation de ces motifs créés dans le lagon de Darrawuy.

D'autres peuplent ces eaux. Warrukay ou Murrukula le Barracuda, le totem de pouvoir des Ŋaymil. Il passe la majeure partie de son temps dans les eaux salées. À certains moments, Warrukay remonte jusqu'à Darrawuy, apportant avec lui la « contamination » de l'eau salée (la mère). Le mélange de cette eau salée avec l'eau douce est synonyme de fertilité. Darrawuy est un lieu de fertilité. Les âmes des Ŋaymil sont transportées à la fois vers et depuis ce point, entre les mondes réel et spirituel. Tout comme les chants sacrés utilisés dans les morgues sont cycliques, racontant les événements ancestraux des Êtres Créateurs originels, le voyage de l'âme Yolŋu l'est aussi.

À bien des égards, la récolte et la production des matériaux nécessaires à la création de peintures sur écorce constituent un art en soi. L'écorce est extraite de l'eucalyptus filandreux. Elle est généralement récoltée pendant la saison des pluies. Deux tranches horizontales et une seule tranche verticale sont pratiquées dans l'arbre, puis l'écorce est soigneusement pelée. L'écorce interne, lisse, est conservée et placée au feu. Après la cuisson, l'écorce est aplatie et lestée pour sécher à plat. Une fois sèche, l'écorce devient une surface rigide, prête à être peinte.

Djawakan Marika, Yilpirr Wanambi, Wukun Wanambi et Nambatj Munu+ïgurr Récolte d'écorce filandreuse pour les artistes Crédit photo : David Wickens

Wanapa Munu+ïgurr, Yilpirr Wanambi et Wukun Wanambi récoltant de l'écorce filandreuse. Crédit photo : David Wickens

Wanapa et Nambatj Munu+ïgurr tirent une écorce pour amorcer le processus d'aplatissement. Crédit photo : David Wickens

Les peintures de la Terre d'Arnhem se caractérisent par l'utilisation de fins motifs hachurés de motifs claniques porteurs de pouvoir ancestral : les motifs hachurés, connus sous le nom de rarrk à l'ouest et de miny'tji à l'est, produisent une brillance optique reflétant la présence de forces ancestrales.

Ces motifs sont composés de couches de lignes fines, posées sur la surface de l'écorce à l'aide d'un pinceau à manche court en cheveux humains, tout comme ils sont peints sur le corps pour la cérémonie.

Rerrkiwaŋa Munuŋgurr peint le feu Gumatj ou Gurtha de son mari. Crédit photo : Centre Buku-Larrŋgay Mulka

La palette de l'artiste se compose d'ocres rouges et jaunes d'intensité et de teintes variées, allant du mat au brillant, ainsi que de fusain et d'argile blanche (photo ci-dessus). Les pigments, autrefois mélangés à des liants naturels comme le jaune d'œuf, sont, depuis les années 1960, associés à des colles à bois hydrosolubles.

Naminapu Maymuru White récupère l'argile blanche de gapan utilisée pour la peinture. Crédit photo : Edwina Circuitt

Détails actuellement indisponibles

Le Centre Buku-Larrŋgay Mulka est le centre d'art géré par la communauté autochtone du nord-est de la Terre d'Arnhem. Il est situé à Yirrkala, une petite communauté aborigène à l'extrémité nord-est du Top End du Territoire du Nord, à environ 700 km à l'est de Darwin. Notre équipe, composée d'une vingtaine d'habitants principalement yolŋu (aborigènes), dessert Yirrkala et les quelque vingt-cinq centres d'art autochtone dans un rayon de 200 km.

Dans les années 1960, Narritjin Maymuru a créé sa propre galerie en bord de mer, où il vendait des œuvres qui ornent aujourd'hui de nombreux grands musées et collections privées. Il compte parmi les principaux inspirateurs et fondateurs du centre d'art, et son portrait est exposé au musée. Sa vision d'une entreprise yoluienne de vente d'œuvres d'art, née d'un abri sur une plage, est aujourd'hui devenue une entreprise florissante qui expose et vend ses œuvres dans le monde entier.

Buku-Larrŋgay – « la sensation sur votre visage lorsqu'il est frappé par les premiers rayons du soleil (c'est-à-dire face à l'Est)

Mulka – « une cérémonie sacrée mais publique ».

En 1976, les artistes Yolŋu ont créé « Buku-Larrŋgay Arts » dans l'ancien centre de santé de la Mission, dans le cadre d'un acte d'autodétermination coïncidant avec le retrait de la Mission méthodiste d'outre-mer et des mouvements pour les droits fonciers et la patrie.

En 1988, un nouveau musée a été construit grâce à une subvention du bicentenaire et abrite une collection d'œuvres rassemblées dans les années 1970 illustrant le droit des clans ainsi que les bâtons de message de 1935 et les panneaux de l'église de Yirrkala de 1963.

En 1996, un atelier de sérigraphie et des galeries supplémentaires ont été ajoutés au lieu afin d'offrir une variété de supports d'exploration. En 2007, le projet Mulka a été inauguré, abritant et présentant une collection de dizaines de milliers d'images et de films historiques, ainsi que de nouveaux produits numériques.

Toujours sur le même site mais dans des locaux considérablement agrandis, le Buku-Larrŋgay Mulka Centre se compose désormais de deux divisions : le Yirrkala Art Centre qui représente les artistes Yolŋu exposant et vendant de l'art contemporain et le Mulka Project qui fait office de studio de production numérique et de centre d'archivage intégrant le musée.

Texte avec l'aimable autorisation : Centre Buku-Larrŋgay Mulka