Nikkita Nangala Sampson, Ngapa Jukurrpa - Puyurru, 30x30cm

• Artiste - Nikkita Nangala Sampson
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
• Numéro de catalogue - 1115/16
• Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
• Taille (cm) - H30 W30 D3.5
• Variantes d'affranchissement - Oeuvre publiée pré-étirée et prête à être accrochée.

Le site représenté sur ce tableau est Puyurru, à l'ouest de Yuendumu. Dans les lits des ruisseaux, généralement secs, se trouvent des « mulju » (trempements) ou des puits naturels. Les « kirda » (propriétaires) de ce site sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa. Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, chantaient la pluie, déclenchant une tempête géante. La tempête a traversé le pays d'est en ouest, voyageant initialement avec un « pamapardu Jukurrpa » (rêve de termites) de Warntungurru à Warlura, un point d'eau situé à 13 km à l'est de Yuendumu. À Warlura, un gecko appelé Yumariyumari a soufflé la tempête sur Lapurrukurra et Wilpiri. Des éclairs ont jailli à Wirnpa (également appelé Mardinymardinypa) et à Kanaralji. À ce stade, le morceau Dreaming comprend également le « kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa » (les enfants des nuages ​​qui rêvent). Le Rêve d'eau a construit des collines à Ngamangama en utilisant des bébés nuages ​​et a également enfoncé de longs nuages ​​pointus dans le sol à Jukajuka, où ils peuvent encore être vus aujourd'hui sous forme de formations rocheuses.

Le termite Dreaming a finalement continué vers l'ouest jusqu'à Nyirrpi, une communauté située à environ 160 km à l'ouest de Yuendumu. L'eau Dreaming a ensuite voyagé du sud sur Mikanji, un cours d'eau avec des trempages au nord-ouest de Yuendumu. À Mikanji, la tempête a été captée par un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) et emmenée plus au nord. À Puyurru, le faucon a déterré un « warnayarra » géant (serpent arc-en-ciel). Le serpent emporta de l'eau avec lui pour créer un autre grand lac, Jillyiumpa, à proximité d'une station éloignée de ce pays. Les « kirda » (propriétaires) de cette histoire sont des hommes Jangala et des femmes Nangala. Après s'être arrêté à Puyurru, le Rêve d'eau a traversé d'autres endroits, notamment Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku et Jikaya avant de se diriger vers le pays Gurindji au nord.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (Rêver), les sites associés et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Rêve, des tirets courts sont souvent utilisés pour représenter « mangkurdu » (nuages ​​cumulus et stratocumulus), et des lignes plus longues et fluides représentent « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempements) et les lits de rivières.

Nikkita Nangala Sampson est née en 1993 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est née d'Herman et Anna Marie Sampson et a deux sœurs. Sa mère et sa grand-mère peignent avec les artistes Warlukurlangu. Nikkita a fréquenté l'école locale de Yuendumu avant de terminer ses études au WarowaAboriginal College de Melbourne. Le WorawaAboriginal College offre une expérience d'éducation et d'internat holistique aux jeunes femmes autochtones au cours des années intermédiaires de scolarité (années 7 à 10). Lorsqu'elle a terminé ses études en 2009, elle est retournée à Yuendumu où elle a travaillé pour Age Care. Nikkita est mère célibataire et a un fils né en 2012.

Nikkita a commencé à peindre avec Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art autochtone situé à Yuendumu, en 2011. Elle peint le Jukurrpa (Rêves) de ses parents, en particulier Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) du côté de son père et Yurrampi Jukurrpa (Fourmi de miel). Rêver) du côté de sa mère. Ces histoires se transmettent de génération en génération depuis des millénaires et sont directement liées à la terre, à ses caractéristiques ainsi qu'aux plantes et aux animaux qui l'habitent. Nikkita a commencé à peindre lorsqu'elle a vu les autres filles peindre. " J'aime les motifs et les histoires . " Nikkita utilise une palette illimitée pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.

Quand Nikkita ne peint pas ou ne s'occupe pas de son fils, elle aime partir à la chasse aux fourmis à miel avec son amie Leah.

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