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Pauline Napangardi Gallagher, Lukarrara Jukurrpa, 107x107cm
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  • Aboriginal Art by Pauline Napangardi Gallagher, Lukarrara Jukurrpa, 107x107cm - ART ARK®
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Pauline Napangardi Gallagher, Lukarrara Jukurrpa, 107x107cm

$1,599.00

Original Work of Art (1/1) — they all are!

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  • Artiste aborigène – Pauline Napangardi Gallagher
  • Communauté - Nyirripi
  • Centre d'art aborigène - Société d'artistes aborigènes de Warlukurlangu
  • Numéro de catalogue - 232 /22ny
  • Matériaux - Acrylique sur toile de lin
  • Taille (cm) - H107 L107 P2
  • Variantes d'affranchissement - Œuvre expédiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
  • Orientation - Peint de tous les côtés et prêt à être accroché comme souhaité

Ce Jukurrpa appartient aux femmes des sous-divisions Nakamarra/Napurrurla et aux hommes Jakamarra/Jupurrurla. Ce rêve est associé à un lieu appelé Jaralypari, au nord de Yuendumu. Lukarrara (jonc du désert [Fimbristylis oxystachya et Fimbristylis eremophila]) est une herbe dont la graine est comestible. Les graines sont traditionnellement broyées sur une grosse pierre ('ngatinyanu') avec une pierre plus petite ('ngalikirri') pour faire de la farine. Cette farine est mélangée à de l'eau ('ngapa') pour faire des gâteaux moelleux qui sont cuits et mangés. Dans les peintures traditionnelles Warlpiri, l'iconographie est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. De grands cercles concentriques représentent souvent le site de Jaralypari ainsi que l'herbe porteuse de graines Lukurrara. Les formes en « U » peuvent représenter les Karnta (femmes) ramassant le « lukarrara » et les lignes droites sont fréquemment utilisées pour représenter les graines qui tombent au sol et sont également ramassées par les femmes à l'aide de leurs « parrajas » (porte-nourriture en bois) et de leurs « karlangu » (bâtons à creuser).

Pauline Napangardi Gallagher est née en 1952 à Yuendumu. Elle a fréquenté l'école locale de Yuendumu et s'est mariée peu de temps après avec son futur mari, aujourd'hui décédé. Pauline a déménagé à Nyirripi en 1983 et y vit toujours. Elle a cinq enfants, trois fils et deux filles ; elle a également quinze petits-enfants. Une partie de sa famille vit à Nyirripi et le reste de sa famille vit à Yuendumu, Kintore et Papunya, des communautés aborigènes du Territoire du Nord de l'Australie. Le pays de Pauline est Pikilyi (Vaughan Springs), un point d'eau sacré situé près de la station Mount Doreen à l'ouest de Yuendumu et à environ 350 km au nord-ouest d'Alice Springs. Pauline peint depuis 2006 avec Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, une communauté aborigène isolée à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle peint les histoires de son père – Pikilyi Jukurrpa (Rêve de Pikilyi) et Mina Mina Jukurrpa (Rêve de Mina Mina), des rêves qui se rapportent à sa terre, à ses caractéristiques et à ses animaux. Ces rêves lui ont été transmis par ses parents et leurs parents avant eux depuis des millénaires. Elle continue de peindre dans ce centre d'art lorsqu'elle visite Yuendumu ou lorsque des toiles, de la peinture et des pinceaux sont déposés à Nyirripi pour l'artiste Warlukurlangu, comme ils le font depuis 2005. Pauline aime la couleur et utilise une palette sans restriction pour développer une interprétation moderne de sa culture aborigène traditionnelle.