Queenie Nungarrayi Stewart, Karnta Jukurrpa (Rêve des femmes), 76x46cm

• Artiste autochtone - Queenie Nungarrayi Stewart
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art aborigène - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
• Numéro de catalogue - 780/19
• Matériaux - Acrylique sur lin
• Taille (cm) - H76 W46 D2
• Variantes d'affranchissement - Posté non étiré et roulé pour une expédition en toute sécurité
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Les femmes Warlpiri chassent un certain nombre d'aliments de brousse différents à différentes périodes de l'année. Ceux-ci incluent 'ngarlkirdi' (larves sorcières [Endoxyla leucomochla larvae]), 'yunkaranyi' (fourmis domestiques [Camponotus inflatus]), 'jintiparnta' et 'purlantarri' (truffe du désert [Elderia arenivaga]), 'yuparli' (bananes de brousse [ Marsdenia australis]), 'janmarda' (oignons de brousse [Cyperus bulbosus]), 'pirlala' (haricots de brousse [graines d'Acacia coriacea]), 'ngarlajiyi' (carottes de brousse [Vigna lanceolata]), 'wayipi' (petites carottes de brousse [ Boerhavia diffusa]), et 'yakajirri' (raisins secs [Solanum centrale]). Les femmes creusaient traditionnellement pour ces aliments à l'aide de « karlangu » (bâtons à creuser) en bois. L'extrémité des bâtons à creuser était carbonisée et meulée sur une surface en pierre pour créer un bord biseauté. Aujourd'hui, de nombreuses femmes Warlpiri utilisent des pieds-de-biche (également appelés « karlangu ») pour creuser à la recherche de nourriture de brousse. Les aliments récoltés dans la brousse sont traditionnellement transportés dans des « parraja » (coolamons), qui peuvent être transportés avec une sangle en « ngalyipi » (vigne serpent [Tinospora smilacina]).

Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Des cercles concentriques sont souvent utilisés pour représenter les aliments de brousse que les femmes ont collectés, tandis que des lignes droites peuvent être utilisées pour représenter les « karlangu » (bâtons à creuser). Des lignes sinueuses sont souvent utilisées pour représenter le « ngalyipi » (vigne serpent).

"J'aime les couleurs aborigènes, les couleurs du désert - rouge, noir, blanc, jaune, orange et marron." Queenie Nungarrayi Stewart est née à l'hôpital d'Alice Spring mais vit à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est la fille unique de Paddy Japaljarri Stewart, président du Warlukurlangu Art Centre, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, et l'un de ses artistes fondateurs et les plus anciens et également l'un des principaux artistes de l'école Yuendumu. Des portes. Queenie a grandi à Yuendumu et a fréquenté l'école locale. Elle a deux enfants, Dion et Bevan, issus de son premier mariage et plusieurs petits-enfants. Elle est mariée à Edward Jangala Smith, également peintre au centre d'art. Elle peint au centre d'art depuis 1997, peignant souvent avec son père et apprenant les nombreuses histoires traditionnelles du rêve. Paddy Stewart et Queenie sont tous deux propriétaires traditionnels des terres où se trouve Yuendumu. Elle aime peindre tout le temps, peindre sur toile et lin et parfois peindre des perles, des coolamons ou des bâtons de musique. En 2002, Queenie s'est rendue à Sydney avec les artistes Warlukurlangu pour représenter ses peintures dans une exposition collective.