





Ritasha Nampijinpa Martin, Janganpa Jukurrpa (rêve d'opossum à queue de brosse) - Mawurrji, 61x30cm
Original Artwork from a Community-Run, Not-for-Profit Art Centre, Complete with a Certificate of Authenticity Issued by Them.
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Colour-Corrected Images
- Details
- Déclaration de l'artiste
- Biographie de l'artiste
- Artiste aborigène - Ritasha Nampijinpa Martin
- Communauté - Yuendumu
- Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
- Numéro de catalogue du centre d'art - 4926/21
- Matériaux - Acrylique sur toile
- Taille (cm) - H61 W30 D2
- Variantes d'affranchissement - Illustration publiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
- Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez
Janganpa Jukurrpa (opossum à queue en brosse [Trichosurus vulpecula] Dreaming) voyage dans tout le pays Warlpiri. Les « Janganpa » sont des animaux nocturnes qui nichent souvent dans les creux des gommiers blancs (« wapunungka »). Cette histoire vient d'une grande colline appelée Mawurrji, à l'ouest de Yuendumu et au nord de Pikilyi (Vaughan Springs). Un groupe d'ancêtres « janganpa » y résidait. Chaque nuit, ils sortaient à la recherche de nourriture. Leurs voyages de chasse les ont conduits à Wirlki et Wanapirdi, où ils ont trouvé des « pamapardu » (fourmis volantes). Ils se sont rendus à Ngarlkirdipini à la recherche d'eau. Une femme Nampijinpa vivait à Mawurrji avec ses deux filles. Elle a donné ses filles en mariage à un « janganpa » de Jupurrurla, mais a ensuite décidé de s'enfuir avec elles. Le Jupurrurla poursuivit la femme avec colère. Il les a suivis jusqu'à Mawurrji où il les a tués avec une hache de pierre. Leurs corps sont désormais des rochers à cet endroit. Les Warlpiri organisent une cérémonie d'initiation des jeunes hommes, qui implique le Janganpa Jukurrpa. Le Janganpa Jukurrpa appartient aux hommes Jakamarra/Jupurrurla et aux femmes Nakamarra/Napurrurla. Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter ce Jukurrpa. Les traces des « Janganpa » sont souvent représentées par des figures en forme de « E » et des cercles concentriques sont utilisés pour représenter les arbres dans lesquels vivent les « Janganpa », ainsi que les sites de Mawurrji.
Ritasha Nampilinpa Watson est la fille d'Andrea Nungarrayi Martin, artiste distinguée et coordinatrice artistique de longue date chez Warlukurlangu Artists. Bien qu'encore très jeune, elle peint et expose depuis longtemps aux côtés de sa mère. Elle est mariée à Michael Japaljarri Wayne et ils ont un fils, Johnny. Ritasha est née à Alice Springs et a passé toute sa vie à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs. Elle a fréquenté l'école locale et, une fois ses études terminées, elle a travaillé avec le programme local pour les jeunes « Jaru Pijirdi », aidant à prévenir l'inhalation d'essence dans la communauté. En ce moment, Ritasha prend congé pour s'occuper de son jeune fils et peindre à plein temps au centre d'art. Ritasha a commencé à peindre sur de petites planches grâce au programme d'entretien culturel scolaire du centre d'art organisé pendant les vacances scolaires. Elle peint avec Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, depuis 2001 et expose dans des expositions collectives en Australie, en Angleterre et aux États-Unis depuis 2005. Ritasha peint ses histoires de Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau). , Rêves qui se rapportent au pays de Pirlinyarnu. Ces histoires lui ont été transmises par sa mère, ainsi que par la mère de sa mère et leurs parents avant eux, pendant des millénaires. Lorsque Ritasha ne peint pas, elle aime s'asseoir avec ses amis et leurs enfants pour raconter des histoires sur leur pays.

Soutenir les artistes autochtones
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Seuls les certificats délivrés par des centres d'art autochtones communautaires garantissent un approvisionnement éthique, garantissant ainsi que votre achat soutient l'artiste et sa communauté. Chaque œuvre ART ARK® est accompagnée de cette documentation, gage de transparence et de confiance quant à son origine. La preuve de provenance garantit l'authenticité et contribue à la valeur durable de l'œuvre.
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Nous veillons à la transparence de nos prix en livrant les œuvres sans frais supplémentaires, ce qui nous permet d'offrir la livraison gratuite et de maintenir des prix adaptés à chaque centre d'art. Les toiles et les toiles en lin sont expédiées roulées pour une livraison en toute sécurité et un re-tendage facile chez votre encadreur local.
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