Le site représenté sur ce tableau est Pirlinyarnu (le mont Farewell), à environ 165 km à l'ouest de Yuendumu dans le Territoire du Nord. Les « kirda » (propriétaires) du site du Rêve sur l'eau à Pirlinyarnu sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa.
Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, ont chanté la pluie, déclenchant une tempête géante qui est entrée en collision avec une autre tempête venue de Wapurtali à Mirawarri. Un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) a porté la tempête plus à l'ouest de Mirawarri. Les deux tempêtes ont traversé la pays de Karlipirnpa, un site cérémoniel pour le rêve de l'eau près de Kintore qui appartient aux membres des sous-sections Napaljarri/Japaljarri et Napanangka/Japanangka. En chemin, les tempêtes ont traversé Juntiparnta, un site qui appartient aux hommes Jampijinpa. La tempête a fini par Le faucon est devenu trop lourd pour lui. Il a laissé tomber l'eau à Pirlinyarnu, où elle a formé un énorme « maluri » (bassin d'argile). Un « mulju » (trempage) existe encore aujourd'hui à cet endroit. Aujourd'hui, chaque fois qu'il pleut, des centaines de « ngapangarlpa » (canards des brousse) affluent encore vers Pirlinyarnu.
Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (rêve), les sites associés et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce rêve, de courts tirets sont souvent utilisés pour représenter les « mangkurdu » (cumulus et stratocumulus), et des lignes plus longues et plus fluides représentent les « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempes) et les lits des rivières.