Cette peinture représente un « yankirri Jukurrpa » (émeu [Dromaius novaehollandiae] rêvant) provenant d'un endroit appelé Ngarlikurlangu, à environ 50 km au nord de Yuendumu. Les « kirda » (propriétaires) de ce Rêve sont les femmes Nangala/Nampijinpa et les hommes Jangala/Jampijinpa.
Ce Jukurrpa raconte l'histoire d'un yankirri (émeu) et d'un wardilyka (dindon de brousse [Ardeotis australis]). Le yankirri vivait dans un bassin versant à l'ouest appelé Warnirripanu (ou Walangkamirirri), tandis que le wardilyka vivait dans un bassin versant à l'est appelé Parirri. L'émeu et le dindon de brousse parcouraient le pays pour cueillir des yakajirri (raisins secs de brousse [Solanum centrale]) et les réduire en purée en boulettes de fruits (kapurdu) qu'ils conservaient dans leurs nids. Cependant, ils se jalousaient l'un l'autre ; l'émeu pensait que le dindon de brousse cueillait les yakajirri les plus juteux et ne lui laissait que les yakajirri acides.
L'émeu se rendit au nid du dindon sauvage, à l'est, pendant que celui-ci chassait et détruisit le « kapurdu » que le dindon y avait conservé. À son retour, le dindon retrouva ses boules de yakajirri écrasées et réalisa que l'émeu les avait détruites. Il se dirigea vers l'ouest pour affronter l'émeu et, une fois sur place, ils se livrèrent à une violente bagarre. Le dindon sauvage finit par s'envoler vers le nord, abandonnant derrière lui les boules de yakajirri écrasées.
Cette pratique de fabrication de « kapurdu » (boules de fruits) est une méthode traditionnelle Warlpiri de conservation des « yakajirri » ; autrefois, les gens séchaient les « yakajirri », les broyaient avec une pierre dans un coolamon, les mélangeaient avec de l'eau et formaient des boules à partir d'eux, puis recouvraient les « kapurdu » d'ocre rouge pour qu'ils se conservent.
Aujourd'hui à Ngarlikirlangu, nous pouvons voir des roches rondes et rouges qui sont les « kapurdu » que l'émeu a brisés. Il existe également une danse pour ce Jukurrpa « yankirri » (émeu) qui est exécutée lors des cérémonies d'initiation des hommes. Un certain nombre d'autres Jukurrpa sont également situés à Ngarlikirlangu, notamment « wardilyka Jukurrpa » (rêve de dinde de brousse), « yardijiinypa Jukurrpa » (rêve de fourmi à viande) et « pirntina Jukurrpa » (femme ou python de Ramsay [Aspidites ramsayi] Rêver). De nombreux « yakajirri » poussent aujourd'hui autour de la région de Ngarlikirlangu.
Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le Jukurrpa, les sites associés et d'autres éléments. Les Yankirri sont généralement représentés par des flèches représentant leurs empreintes de pas (wirliya) lorsqu'ils se déplacent.
