Sarah Napurrurla Leo, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Puyurru, 46x46cm

• Artiste aborigène - Sarah Napurrurla Leo
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art aborigène - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Numéro de catalogue - 3106/25
• Matériaux - Acrylique professionnel d'artiste sur toile de coton épaisse
• Taille (cm) - H46 L46 P2
• Variantes d'expédition - Œuvre postée non tendue et roulée pour une expédition en toute sécurité
• Orientation - Peint de tous les côtés et peut être accroché comme souhaité

Le site représenté dans cette peinture est Puyurru, à l'ouest de Yuendumu. Dans les lits de cours d'eau habituellement secs se trouvent des « mulju » (trempettes), ou puits naturels. Les « kirda » (propriétaires) de ce site sont les femmes Nangala/Nampijinpa et les hommes Jangala/Jampijinpa. Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, ont chanté la pluie, déchaînant une tempête géante. La tempête a traversé le pays d'est en ouest, voyageant initialement avec un « pamapardu Jukurrpa » (Rêve de termite) de Warntungurru à Warlura, un point d'eau à 8 miles à l'est de Yuendumu. À Warlura, un gecko appelé Yumariyumari a soufflé la tempête sur Lapurrukurra et Wilpiri. Des éclairs ont frappé Wirnpa (aussi appelé Mardinymardinypa) et Kanaralji. À ce point, la piste du Rêve inclut également le « kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa » (Rêve des enfants des nuages). Le Rêve de l'eau a construit des collines à Ngamangama en utilisant des nuages de bébé et a également planté de longs nuages pointus dans le sol à Jukajuka, où ils peuvent encore être vus aujourd'hui comme des formations rocheuses.

Le Rêve de termite a finalement continué vers l'ouest jusqu'à Nyirripi, une communauté à environ 160 km à l'ouest de Yuendumu. Le Rêve de l'eau a ensuite voyagé du sud sur Mikanji, un cours d'eau avec des trempettes au nord-ouest de Yuendumu. À Mikanji, la tempête a été interceptée par un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) et emportée plus au nord. À Puyurru, le faucon a déterré un gigantesque « warnayarra » (serpent arc-en-ciel). Le serpent a transporté de l'eau avec lui pour créer un autre grand lac, Jillyiumpa, près d'un poste avancé dans ce pays. Les « kirda » (propriétaires) de cette histoire sont les hommes Jangala et les femmes Nangala. Après s'être arrêté à Puyurru, le Rêve de l'eau a continué à travers d'autres lieux, notamment Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku et Jikaya, avant de se diriger vers le pays Gurindji au nord.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (Rêve). De petits tirets sont souvent utilisés pour représenter le « mangkurdu » (nuages cumuliformes et stratocumuliformes), et des lignes plus longues et fluides représentent le « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempettes) et le lit de la rivière.

Sarah Napurrurla Leo est née en 1971 à Napperly Station, une région située à 122 km au nord d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Sara a ensuite déménagé avec ses parents de la zone du domaine de Napperby à la communauté de Laramba, à 205 km au nord-ouest d'Alice Springs. La communauté de Laramba a commencé en 1983 sur le domaine de Napperly Station mais a déménagé à son emplacement actuel en 1984. Les parents de Sara sont tous deux décédés. Elle a deux sœurs, Selma Napurrurla Leo et Katherine Napurrurla Leo, et un frère, Clement Japurrurla Leo. Sa grand-mère restante est Rita Nagala Dixon.

Sarah a eu une éducation traditionnelle, passant du temps avec ses parents qui l'emmenaient dans le bush, autour de Napperly, lui montrant des sites et lui enseignant les coutumes traditionnelles de son pays. Plus tard, elle a vécu à Alice Springs où elle a rencontré son mari originaire de Yuendumu, une communauté aborigène située à 190 km au nord-ouest d'Alice Springs. Peu après leur mariage, ils ont déménagé à Yuendumu où elle vit depuis. Sara a trouvé du travail avec le programme pour les personnes âgées, prenant soin des aînés, les aidant lorsqu'ils étaient malades, étant avec eux lorsqu'ils se sentaient seuls ou lorsqu'ils avaient peur pendant les tempêtes.

Sarah peint avec Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d'art détenu et géré par des Aborigènes situé à Yuendumu, depuis 2008. Elle peint Karnta Jukurrpa (Rêve des femmes), les histoires Jukurrpa de son père. Ces histoires sont directement liées à sa terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. Elle peint également le Jukurrpa de sa mère, Ngurlur Jukurrpa (Rêve des graines indigènes). Sarah utilise une palette illimitée pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.

Quand Sara ne peint pas, elle s'occupe de son jeune fils né en 2008.