Sarah Napurrurla Leo, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Puyurru, 76x61cm

• Artiste aborigène - Sarah Napurrurla Leo
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art aborigène - Société des artistes aborigènes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 3154/25
• Matériaux : Acrylique professionnelle sur lin belge
• Dimensions (cm) - H76 L61 P2
• Options d'expédition : L'œuvre est expédiée roulée et non tendue pour une protection optimale.
• Orientation - Peint sur toutes ses faces et peut être accroché comme vous le souhaitez.

Le site représenté sur cette peinture est Puyurru, à l'ouest de Yuendumu. Dans les lits de ruisseaux habituellement asséchés se trouvent des « mulju » (gouttières), ou puits naturels. Les « kirda » (propriétaires) de ce site sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa. Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, chantèrent la pluie, déchaînant une tempête gigantesque. La tempête traversa le pays d'est en ouest, initialement accompagnée d'un « pamapardu Jukurrpa » (Rêve des termites) de Warntungurru à Warlura, un point d'eau situé à 13 kilomètres à l'est de Yuendumu. À Warlura, un gecko nommé Yumariyumari souffla la tempête sur Lapurrukurra et Wilpiri. Des éclairs jaillirent à Wirnpa (également appelé Mardinymardinypa) et à Kanaralji. À ce stade, le sentier du Temps du Rêve inclut également le « kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa » (Rêve des enfants des nuages). Le Temps du Rêve de l'eau a créé des collines à Ngamangama à l'aide de nuages ​​nains et a également figé de longs nuages ​​pointus dans le sol à Jukajuka, où ils sont encore visibles aujourd'hui sous forme de formations rocheuses.

Le Rêve des termites poursuivit son voyage vers l'ouest jusqu'à Nyirripi, une communauté située à environ 160 km à l'ouest de Yuendumu. Le Rêve de l'eau voyagea ensuite depuis le sud, traversant Mikanji, un cours d'eau avec des zones humides au nord-ouest de Yuendumu. À Mikanji, la tempête fut recueillie par un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) et emportée plus au nord. À Puyurru, le faucon déterra un gigantesque « warnayarra » (serpent arc-en-ciel). Le serpent transporta l'eau avec lui pour créer un autre grand lac, Jillyiumpa, près d'un poste avancé de cette région. Les « kirda » (propriétaires) de cette histoire sont les hommes Jangala et les femmes Nangala. Après s'être arrêté à Puyurru, le Rêve de l'eau a continué son voyage à travers d'autres lieux, notamment Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku et Jikaya, avant de se diriger vers le pays Gurindji au nord.

Dans la peinture warlpiri contemporaine, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (le Temps du Rêve). De courts traits figurent souvent les « mangkurdu » (cumulus et stratocumulus), et des lignes plus longues et fluides représentent les « ngawarra » (crues). De petits cercles servent à représenter les « mulju » (gouttières) et le lit des rivières.

Sarah Napurrurla Leo est née en 1971 à Napperly Station, une exploitation située à 122 km au nord d'Alice Springs, dans le Territoire du Nord australien. Plus tard, elle a déménagé avec ses parents de Napperly Station à la communauté de Laramba, à 205 km au nord-ouest d'Alice Springs. La communauté de Laramba a vu le jour en 1983 à Napperly Station, avant de s'installer à son emplacement actuel en 1984. Les parents de Sarah sont décédés. Elle laisse dans le deuil deux sœurs, Selma Napurrurla Leo et Katherine Napurrurla Leo, ainsi qu'un frère, Clement Japurrurla Leo. Sa grand-mère, Rita Nagala Dixon, est toujours vivante.

Sarah a reçu une éducation traditionnelle, passant du temps avec ses parents qui l'emmenaient dans le bush, aux alentours de Napperly, lui faisant découvrir les paysages et lui enseignant les coutumes de son pays. Plus tard, elle a vécu à Alice Springs où elle a rencontré son mari, originaire de Yuendumu, une communauté aborigène située à 190 km au nord-ouest d'Alice Springs. Peu après leur mariage, ils se sont installés à Yuendumu où elle vit depuis. Sarah a trouvé un emploi au sein du programme pour les personnes âgées, où elle prenait soin d'elles, les aidant lorsqu'elles étaient malades, les réconfortant lorsqu'elles se sentaient seules ou effrayées par les orages.

Depuis 2008, Sarah peint avec Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d'art aborigène situé à Yuendumu et géré par des Aborigènes. Elle peint les récits du Jukurrpa de son père, le Karnta Jukurrpa (Rêve des Femmes). Ces récits sont intimement liés à sa terre, à ses caractéristiques et à la faune et la flore qui y vivent. Elle peint également le Jukurrpa de sa mère, le Ngurlur Jukurrpa (Rêve des Semences). Sarah utilise une palette de couleurs libre pour proposer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.

Quand Sara ne peint pas, elle s'occupe de son jeune fils, né en 2008.