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Tess Napaljarri Ross, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripurlangu, 30x30cm
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  • Aboriginal Art by Tess Napaljarri Ross, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripurlangu, 30x30cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Tess Napaljarri Ross, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripurlangu, 30x30cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Tess Napaljarri Ross, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripurlangu, 30x30cm - ART ARK®
Aboriginal Art by Tess Napaljarri Ross, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripurlangu, 30x30cm - ART ARK®

Tess Napaljarri Ross, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripurlangu, 30x30cm

$149.00

Original Work of Art (they all are!)

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1500+ Reviews

  • Artiste autochtone - Tess Napaljarri Ross
  • Communauté - Nyirripi
  • Centre d'art aborigène - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
  • Numéro de catalogue - 4568/19
  • Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
  • Taille (cm) - H30 W30 D3.5
  • Variantes d'affranchissement - Oeuvre affichée étirée et prête à être accrochée
  • Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Ce Wardapi Jukurrpa (goanna [Varanus gouldii] Dreaming) vient de Yarripilangku, au sud-ouest de Yuendumu. Il raconte l'histoire d'un groupe de Karnta (femmes Warlpiri) assises en cercle. Un homme du mont Theo, du groupe Japangardi skin nommé Wamaru, s'est approché des femmes. Il voulait prendre une fille de mauvaise peau, une Nungarrayi. Il prit la femme Nungarrayi, nommée Yurlkurinyi, et gravit la colline où ils firent l'amour. Ensuite, la terre s'est transformée en Ngunjungunju (ocre jaune et blanc) et l'homme s'est transformé, ainsi que toutes les « karnta » (femmes), en « wardapi » (goannas). L'ocre se trouve encore au sommet de la colline et est utilisée aujourd'hui pour la magie amoureuse et pour la décoration cérémonielle. Ce Jukurrpa appartient aux sous-sections Napaljarri/Japaljarri et Nungarrayi/Jungarrayi. Il appartient également aux habitants du mont Theo des sous-sections Japanangka/Napanangka, Japangardi/Napangardi. Dans les peintures de ce Jukurrpa, le groupe de femmes est souvent représenté par des cercles concentriques et des formes en « U » sont généralement utilisées pour représenter les femmes. Les cercles concentriques peuvent également illustrer les trous de « wardapi » et les excréments qu'ils laissent, tandis que les traces de « wardapi » sont généralement représentées par des formes en « W ».

Tess Napaljarri Ross est née près de Yuendumu, dans une station d'élevage à l'est de Yuendumu. Elle s'appelait Daisy. Quand elle était petite, sa famille a déménagé à Yuendumu, une colonie aborigène située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs. Peu de temps après avoir déménagé à Yuendumu, son père est décédé et sa mère s'est remariée plus tard. Son beau-père, Larry Jungarrayi Spencer, qui était l'un des artistes qui ont peint les portes Yuendumu, lui a enseigné les motifs et les dessins de Yarri Pirlangu, un endroit au sud de Yuendumu. Elle a fréquenté l'école locale Yuendumu, puis a suivi une formation d'assistante enseignante au Batchelor College de Darwin. Après avoir terminé sa formation, elle est retournée à Yuendumu et a participé activement au programme d'enseignement bidirectionnel de l'école, consacré au maintien de la culture et de la langue indigènes Warlpiri dans la communauté. Tess a également travaillé comme traductrice et a aidé à traduire le Yuendumu Doors Book pour la presse IATSIS. Elle est mariée et a une fille, Lizzie Ross, avec son premier mari, Jack Jakamarra Ross. Elle est très impliquée auprès de sa grande famille élargie et de la communauté dans divers programmes. Elle a travaillé avec Birds of Australia pour créer une réserve ornithologique à New Haven, à 80 km au nord-est de Yuendumu. Tess est l'une des premières peintres de la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes créé en 1985 et situé à Yuendumu. Tess a appris l'art pour la première fois à l'école et, lorsque le Centre a ouvert ses portes, elle lui a demandé ce qu'elle pouvait peindre. Ce sont les motifs et les dessins de Yarri Pirlangu qu'elle intègre encore aujourd'hui dans ses histoires de Jukurrpa.