




Wendy Nungarrayi Brown, Purrpalanji (banane maigre) Jukurrpa, 30x30cm
Original Artwork (they all are!) from a Community-Run, Not-for-Profit Art Centre, Complete with a Certificate of Authenticity Issued by Them.
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Colour-Corrected Images
- Details
- Ouvrages d'art
- Artiste
- Artiste autochtone - Wendy Nungarrayi Brown
- Communauté - Yuendumu
- Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
- Numéro de catalogue du centre d'art - 5026/23
- Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
- Taille (cm) - H30 W30 D3.5
- Affranchissement - Oeuvre affichée étirée et prête à être accrochée
- Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez
'Purrpalanji' (bananier maigre [Rhyncharrhena Linearis]) est une plante grimpante volubile aux feuilles fines et aux fleurs rose-brun. Ses gousses comestibles en forme de haricot sont longues et fines et peuvent atteindre 20 cm de long. Il résiste au feu et pousse rapidement dès que l’humidité est disponible. Comme le «yuparli» (bananier de brousse [Marsdenia australis]), toute la plante est consommée à l'exception des tiges ligneuses.
Ce « purrpalanji Jukurrpa » (rêve de banane maigre) vient de Pikilyi (Vaughan Springs), un grand point d'eau et source naturelle à l'ouest de Yuendumu, près du mont Doreen. Les femmes Napangardi/Napanangka et les hommes Japangardi/Japanangka sont les « kirda » (propriétaires) du maigre bananier de brousse Dreaming à Pikilyi. Les femmes Nangala et les hommes Jangala sont les « kurdungurlu » (gardiens) de ce Rêve.
Les femmes de Napangardi et Napanangka collectent le « purrpalanji » (banane de brousse maigre) et le « yuparli » (banane de brousse) autour de Pikilyi dans leur « parraja » (coolamons). Ils font cuire le « purrpalanji » et le « yuparli » dans des cendres chaudes pour les débarrasser du goût acide qu'ils peuvent avoir lorsqu'ils sont consommés crus. Le bananier maigre Dreaming n'est associé qu'à Pikilyi et ne voyage pas vers d'autres endroits. Pikilyi est un site important associé à un certain nombre de Rêves différents. Ceux-ci incluent 'yuparli Jukurrpa' (Rêver de banane de brousse), 'warrilyi ngurlu Jukurrpa' (Rêver de graines de mallee bleue [Eucalyptus polybractea]), 'kakalyalya Jukurrpa' (Rêver de cacatoès) et 'warna-jarra Jukurrpa' (Rêver de deux serpents). Dans l'histoire du Rêve des deux serpents, les femmes de Napangardi et de Napanangka ramassaient les poux des deux serpents vivant dans le point d'eau de Pikilyi.
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Des lignes courbes sont utilisées pour représenter la partie comestible longue et maigre du « purrpalanji » (banane maigre).
Wendy Nungarrayi Brown est la fille de deux des artistes fondateurs de Warlukurlangu Artists : feu Bessie Nakamarra Sims (1932-2012) et feu Paddy Japaljarri Sims (1916 – 2010). Elle a deux sœurs et un frère et ils peignent tous au centre d'art. Wendy a quatre enfants et de nombreux petits-enfants dont elle s'occupe lorsqu'elle ne peint pas. Wendy a vécu toute sa vie à Yuendumu ; une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le territoire du Nord de l'Australie. Elle a fréquenté l'école locale, puis a poursuivi ses études au Bachelor College où elle a suivi un cours pré-tertiaire avant d'étudier l'éducation de la petite enfance. En plus d'aider à la popote roulante pour les personnes âgées, Wendy a travaillé pendant de nombreuses années à la garderie locale, mais a dû arrêter de travailler en 2004 car elle souffre d'arthrite chronique. Wendy peint pour la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, depuis 1987 et expose son travail dans des expositions collectives depuis 1988. En raison de son style de vie occupé, sa production d'œuvres d'art était initialement sporadique - ce n'est qu'en 2004, lorsqu'elle a pris sa retraite, qu'elle a pu se consacrer à la peinture à plein temps. Wendy peint ses histoires de rêve, des histoires de rêve qui sont directement liées à la cérémonie, à la terre et au bush tucker. Ces histoires de Rêve lui ont été transmises par son père et par son père avant lui.

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