Wilma Napangardi Poulson, Oiseaux qui vivent autour de Yuendumu, 61x46cm

• Artiste autochtone - Wilma Napangardi Poulson
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art aborigène - Société des artistes aborigènes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 4197/25
• Matériaux - Peinture acrylique sur toile
• Dimensions (cm) - H 61 L 46 P 2
• Options d'expédition : Les œuvres d'art sont expédiées roulées pour une protection optimale.
• Orientation - Tel qu'affiché

Ce tableau représente une des nombreuses espèces d'oiseaux (jurlpu) qui vivent aux alentours de Yuendumu. La brousse environnante offre une grande diversité d'habitats. De nombreuses espèces, comme le pluvier à front noir (Elseyornis melanops) et la perruche ondulée (Melopsittacus undulatus), vivent près des points d'eau et des rivières. D'autres, comme la calopsitte de Hollande (Nymphicus hollandicus), fréquentent les zones de spinifex. Enfin, certains nichent dans les arbres, à l'instar du babillard à couronne grise (Pomatostomus temporalis).

Les gens chassent certaines de ces espèces pour leur viande. Les espèces les plus populaires à chasser aujourd'hui sont le « yankirri » (émeu [Dromaius novaehollandiae]) et le « wardilyka » (dinde de brousse [Ardeotis australis]). Les gens chassaient également le «yupurru» (pigeon spinifex [Geophaps plumifera]) et le «ngapilkiri» (pigeon huppé [Ocyphaps lophotes]), entre autres.

De nombreuses espèces d'oiseaux transmettent des messages aux humains. Plusieurs espèces annoncent la pluie, notamment la bergeronnette printanière (Rhipidura leucophrys) et la grue du Japon (kalwa). Les cris d'autres oiseaux, comme le faucon brun (Falco berigora) et le courlis cendré (Burhinus grallarius), peuvent rendre les enfants malades. Le paku-paku (Oreoica gutturalis) et la colombe diamant (Geopelia cuneata) sont des messagers de chants d'amour.

Les humains utilisent également les messages des oiseaux pour faciliter la chasse. Le juwayikirdi (babillard à couronne grise [Pomatostomus temporalis]) et le piirn-piirnpa (mineur à gorge jaune [Manorina flavigula]) crient lorsque des varans sont à proximité. Les chasseurs savent qu'il faut courir vite à cet instant pour pouvoir attraper les varans.

Dans la culture Warlpiri, les « jurlpu » (oiseaux) sont associés à de nombreux récits du « Jukurrpa » (Temps du Rêve). Certains sont même liés à des cérémonies importantes, comme la cérémonie du feu Jardiwarnpa.

Wilma Napangardi Poulson est née en 1970 à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km d'Alice Springs, dans le Territoire du Nord australien. Elle a une sœur, Ivy Napangardi Poulson, également artiste et collaboratrice de Warlukurlangu Artists, et un frère qui vit entre Darwin et Nyirripi. Wilma a fréquenté l'école de Yuendumu, puis le Yirara College à Alice Springs. Après ses études, elle est retournée à Yuendumu. Depuis 2004, Wilma peint avec Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d'art aborigène situé à Yuendumu et géré par des Aborigènes. Elle peint différents Rêves, notamment le Rêve de la Banane du Bush, qui représente la région de Vaughan Springs, et le Rêve de la Liane Serpent, lié à la région du Mont Theo. Ces Rêves lui ont été transmis par son père et son grand-père depuis des millénaires. Ces récits sont liés à sa terre, à ses caractéristiques et à la faune et la flore qui la peuplent. Wilma était mariée, mais son mari est décédé. Elle n'a pas d'enfants, mais elle adore s'occuper de son neveu.