Cherylyn Napangardi Granites, Jurlpu kuja kalu nyinami Yurntumu-wana (Vögel, die rund um Yuendumu leben), 46 x 46 cm

• Aborigine-Künstlerin – Cherylyn Napangardi Granites
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 1822/19
• Materialien - Acryl auf Leinwand
• Größe (cm) – H46 B46 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Wie angezeigt

Dieses Gemälde zeigt eine der vielen Jurlpu-Arten (Vogelarten), die rund um Yuendumu leben. Der Busch rund um Yuendumu bietet Vögeln viele verschiedene Lebensräume. Viele Vogelarten leben in der Nähe von Wasserlöchern und Flüssen, wie der „Pirniny-Pirninypa“ (Schwarzstirn-Dotterel [Elseyornis melanops]). Andere leben im Spinifex-Land, wie der „Nuwiyingki“ oder „Panngarra“ (Nymphensittich [Nymphicus hollandicus]). Wieder andere bauen Nester in Bäumen, wie der „Juwayikirdi“ (Graukronenschwätzer [Pomatostomus temporalis]).

Manche dieser Arten werden wegen ihres Fleisches gejagt. Die beliebtesten Jagdarten sind heute der „Yankirri“ (Emu [Dromaius novaehollandiae]) und der „Wardilyka“ (Buschtruthahn [Ardeotis australis]). Früher wurde unter anderem auch „Yupurru“ (Spinifex-Taube [Geophaps plumifera]) und „Ngapilkiri“ (Haubentaube [Ocyphaps lophotes]) gejagt.

Eine Reihe von Vogelarten übermitteln den Menschen Botschaften. Mehrere Arten sagen den Menschen, wann es regnen wird, darunter die „Jintirr-Jintirrpa“ (Bachstelze [Rhipidura leucophrys]) und der „Kalwa“ (Kranich). Die Schreie anderer Vögel, wie des „Kirrkalanji“ (Brauner Falke [Falco berigora]) und des „Ngamirliri“ (Brachvogel [Burhinus grallarius]), können Kinder krank machen. Der „Paku-Paku“ (Haubenglockenvogel [Oreoica gutturalis]) und der „Kurlukuku“ (Diamanttaube [Geopelia cuneata]) sind Überbringer von Liebesliedern.

Menschen nutzen auch Nachrichten von Vögeln, um ihnen bei der Jagd zu helfen. Der „Juwayikirdi“ (Graukronenschwätzer [Pomatostomus temporalis]) und der „Piirn-piirnpa“ (Gelbkehlbergmann [Manorina flavigula]) schreien, wenn Goannas in der Nähe sind. Die Menschen wissen, dass sie schnell rennen müssen, wenn diese Vögel schreien, damit sie die Warane fangen können.

In der Warlpiri-Kultur werden „jurlpu“ (Vögel) mit einer Reihe verschiedener „Jukurrpa“-Geschichten (Träumen) in Verbindung gebracht. Einige sind sogar mit großen Zeremonien verbunden, darunter der Jardiwarnpa-Feuerzeremonie.

Cherylyn Napangardi Granites wurde 1983 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde, 290 km von Alice Springs im Northern Territory Australiens entfernt. Sie ist den größten Teil ihres Lebens in Yuendumu aufgewachsen. Zuerst besuchte sie die örtliche Schule in Yuendumu, dann das Kormilda College, ein Internat der Aborigines in Darwin, und schließlich besuchte sie die örtliche Yuendumu High School, um ihre Schulausbildung abzuschließen. Seit ihrem Schulabschluss arbeitete sie mehrere Jahre lang mit Unterbrechungen als Video- und Radiomoderatorin für PAW Media and Communication, einer abgelegenen Medienorganisation der Aborigines mit Sitz in Yuendumu. Chantelle hat eine Tochter, Naomi, geboren im Jahr 2000. Cherylyn malt seit 2005 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von den Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt Yunkarany Jukurrpa (Honey Ant Dreaming), Mina Mina Jukurrpa ( Country Dreaming) und Janynki Jukurrpa, Geschichten über das Land in der Nähe von Yuendumu. Diese Geschichten werden seit Jahrtausenden von der Seite ihres Vaters und seines Vaters weitergegeben und beziehen sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und die Pflanzen und Tiere, die es bewohnen. "Ich mag Malerei. Ich mag es, meine Kultur stark zu halten. Ich habe meiner Großmutter, der Mutter meines Vaters, beim Malen zugesehen, und jetzt, wenn ich male, macht es mich glücklich, es erinnert mich an sie.“ Wenn Cherylyn nicht gerade malt, beschäftigt sie sich damit, das Haus zu putzen und Zeit mit ihrer Familie zu verbringen. „Wir wohnen alle eng beieinander“.