Clarise Nampijinpa Poulson, Pamapardu Jukurrpa (Fliegende Ameise träumend) – Warntungurru, 46 x 46 cm

• Aborigine-Künstlerin - Clarise Nampijinpa Poulson
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 5832/22
• Materialien - Acryl auf Leinwand
• Größe (cm) – H46 B46 T2
• Porto – Kunstwerke werden für einen sicheren Versand ungespannt und gerollt verschickt.
• Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden

Das mit diesem „ngapa Jukurrpa“ (Wasserträumen) verbundene Land ist Mikanji, ein Wasserlauf westlich von Yuendumu, der normalerweise trocken ist. In diesem Bachbett gibt es „Mulju“ (Sickerstellen). Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Traumortes sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Mikanji ist ein wichtiger Ort des Wasserträumens und kommt in mindestens drei verschiedenen Wassertraumpfaden vor.

Einer Geschichte zufolge floss das Wasser Dreaming von Puyurru, nordwestlich von Yuendumu, zu einer Mulju (Sickerstelle) im Mikanji-Bach. Dort löste es einen gewaltigen Sturm aus. Zwei alte, blinde Frauen der Hautgruppe der Nampijinpa saßen am Rand der Sickerstellen. Als die beiden Frauen ihre Augen anstrengten, um den Himmel zu sehen, bildeten sich Tränen in ihren Augen, die den Regen verursachten. Ihre Geister sind in Mikanji noch heute in Form von zwei Ngapiris (Rot-Eukalyptusbäumen) zu sehen, die in der Nähe der Sickerstelle wachsen.

Ein zweiter Wassertraumpfad, der durch Mikanji führt, gehört ebenfalls den Unterabschnitten Nangala/Jangala und Nampijinpa/Jampijinpa und verläuft weiter nach Westen. In Mikanji regnete der Sturm so stark, dass ein Loch im Boden entstand, das zu einer Sickergrube wurde. In Mirawarri nahm ein „Kirrkarlanji“ (Braunfalke [Falco berigora]) den Sturm auf und trug ihn auf seinen Flügeln nach Westen, bis er zu schwer für ihn wurde. Der Falke ließ den Sturm schließlich in Pirlinyarnu (Mt. Farewell) etwa 165 km westlich von Yuendumu fallen, wo er eine enorme „Maluri“ (Tonpfanne) bildete. An dieser Stelle gibt es heute eine „Mulju“ (Sickergrube).

Eine dritte Traumspur, die durch Mikanji führt, ist die Geschichte des Wassertraums und des „pamapardu Jukurrpa“ (Termitentraums). Dieser Traum zieht weiter nach Norden. Dieser Wassertraum gehört den Frauen der Nakamarra/Napurrurla und den Männern der Jakamarra/Jupurrurla. Der Termiten- und der Wassertraum reisten gemeinsam von Warntungurru im Osten vorbei an Warlura (einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu), Wirnpa, Kanaralji, Ngamangama und Jukajuka. Ein Abschnitt dieser Traumspur umfasst auch den „kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (Kinder der Wolkenträume). Der Termitentraum zog weiter nach Westen nach Nyirrpi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu, während der Wassertraum weiter nach Mikanji reiste. Ein „kirrkarlanji“ (brauner Falke) nahm schließlich das Wasser auf und band es mit einem Haarband an seinen Kopf. Der Falke flog mit dem Wassertraum nach Norden. In Puyurru flog er unter einem Baum hindurch, und das Wasser fiel von seinem Kopf und bildete dort eine Sickerstelle. Der Traum flog dann weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor er weiter in das Land Gurindji im Norden zog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das „Jukurrpa“ (Träumen), damit verbundene Orte und andere Elemente darzustellen. In vielen Gemälden dieses Träumens werden häufig kurze Striche verwendet, um „Mangkurdu“ (Kumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien repräsentieren „Ngawarra“ (Hochwasser). Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Sickerstellen) und Flussbetten darzustellen.

Clarise Nampijinpa Poulson wurde 1957 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Clarise spricht Warlpiri und lebt und arbeitet in Yuendumu. Ihr Heimatland ist Wantungurru und sie malt die Jukurrpa-Träume ihres Vaters, darunter Yankirri (Emu-Träumen), Ngapa (Wasserträumen) und Pamapardu (Träumen einer fliegenden Ameise). Diese Geschichten wurden ihr über Jahrtausende von ihrem Vater und dessen Vater überliefert. Clarise Nampijinpa malte erstmals 1988 für die Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, ein von Aborigines geführtes und verwaltetes Kunstzentrum in Yuendumu, und ihr erstes Solowerk wurde im September 1988 in der ANCAA-Ausstellung in Darwin gezeigt. Sie tat sich schnell als herausragende Künstlerin hervor, die mutig intensive Farben und detaillierte, scharfkantige Designs mit optischen Drehungen verwendet. Clarice ist eine gewissenhafte Malerin, die die Größe der Punkte und Gestaltungselemente variieren kann, sodass jede Komposition individuell ist. Clarise hat an vielen wichtigen Ausstellungen zur Aborigine-Kunst teilgenommen, darunter Mythscapes: Aboriginal Art of the Desert, National Gallery of Victoria, Melbourne, 1989, Balance 1990, Views Visions and Influences, Queensland Art Gallery, Brisbane, 1990, L'ete Australien Montpellier, Musee favre, Frankreich 1990 und die Aboriginal Women's Exhibition, Art Gallery of New South Wales, Sydney, 1991. 1992 hatte sie ihre erste Einzelausstellung in der Hogarth Gallery in Sydney. 1993 wurde Clarise mit einem Creative Arts Fellowship ausgezeichnet. Sie ist Witwe, aber als sie verheiratet war, malte sie manchmal mit ihrem Ehemann Michael Japangardi Poulson (Dezember). Ihr Schwager Neville Cobra” Japangardi Poulson ist ebenfalls Maler bei Warlukurlangu Artists. Clarise ist eine sehr überzeugte Baptistin. Die Gemeinde Yuedumu, in der sie lebt, war ursprünglich eine Baptistenmission. Clarisse hat den Kreuzweg für die örtliche Kirche in traditioneller Ikonographie gemalt.