




Faye Nangala Hudson, Warlukurlangu Jukurrpa (Träumendes Feuerland), 30x30cm
Original Artwork (they all are!) from a Community-Run, Not-for-Profit Art Centre, Complete with a Certificate of Authenticity Issued by Them.
Ethical
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Colour-Corrected Images
- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Authentizität
- Rahmung
- Aborigine-Künstlerin – Faye Nangala Hudson
- Gemeinschaft - Nyirripi
- Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer - 301/19
- Materialien - Acryl auf vorgespannter Leinwand
- Größe (cm) – H30 B30 T3,5
- Versandvarianten - Kunstwerk wird gespannt und fertig zum Aufhängen verschickt
- Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden
Dieses Träumen gehört zum Land Warlukurlangu südwestlich von Yuendumu, für das die Männer der Jampijinpa/Jangala und die Frauen der Nampijinpa/Nangala die Sorge tragen. Ein alter „Lungkarda“ (Zentraler Blauzungenechse [Tiliqua multifasciata]) aus der Hautgruppe der Jampijinpa lebte mit seinen beiden Jangala-Söhnen auf einem Hügel. Der alte Mann täuschte Blindheit vor und schickte die beiden Jungen auf die Jagd nach Fleisch. Während sie weg waren, jagte er und aß alles, was er fing, bevor sie zurückkamen. Eines Tages kamen die Söhne mit einem Känguru zurück, das sie nach langem Suchen gefangen hatten. Unglücklicherweise war das Känguru dem „Lungkarda“ heilig, was die Jungen nicht wussten. In seinem Zorn beschloss der alte Mann, seine Söhne zu bestrafen, und als sie das nächste Mal hinausgingen, legte er seinen Feuerstock auf den Boden und schickte ein riesiges Buschfeuer hinter ihnen her, das sie viele Meilen weit jagte und sie zeitweise durch die Luft schleuderte. Obwohl die Jungen die Flammen ausschlugen, hielt „Lungkardas“ besondere Magie das Feuer am Leben und es kam wieder aus seinem blauzüngigen Eidechsenloch. Erschöpft wurden die Jungen schließlich von den Flammen überwältigt. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um den Jukurrpa, bestimmte Orte und andere Elemente darzustellen. Normalerweise sind die Orte, die in Gemälden dieses Jukurrpa dargestellt werden, Warlukurlangu (eine Männerhöhle), Kirrkirrmanu (wo das heilige Känguru getötet wurde), Wayililinypa (wo das Feuer die beiden Jangala-Söhne tötete) und Marnimarnu (eine Wassertränke), wo die beiden Jangalas lagerten.
Theo (Faye) Nangala Hudson wurde 1989 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Nyirripi, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 440 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien, wo ihre Eltern lebten. Sie wurde als Tochter von Mika und Ursula Napangardi Hudson geboren und hat ältere Zwillingsbrüder. Theo besuchte die örtliche Schule bis zu ihrem 14. Lebensjahr. Nach der Schule arbeitete sie in Gelegenheitsjobs und trat später der Nyirripi Night Patrol bei, einem Dienst, der sichere Transportmöglichkeiten bietet, sie vor Kontakten mit dem Strafvollzug schützt und zur Verhinderung von Unruhen in Gemeinden eingreift. Theo ist verheiratet und hat drei Kinder.
Theo begann 2002 im Alter von 13 Jahren mit der Warlukurlangu Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu, zu malen. „ Ich sah meiner Großmutter beim Malen zu und hörte mir ihre Geschichten an .“ 2006 begann sie ernsthaft mit dem Malen im Kunstzentrum. Warlukurlangu besucht Nyirripi regelmäßig, um Leinwände, Farben und Pinsel für die Künstler abzugeben und fertige Kunstwerke abzuholen. Theo malt die Jukurrpa (Träume) ihrer Mutter und die Jukurrpa ihres Vaters, wie zum Beispiel Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming) mütterlicherseits und Pikilyi-Jugend (Vaughan Springs Dreaming) von der Seite ihres Vaters. Diese Träume wurden über die Jahrtausende weitergegeben. Theo verwendet eine uneingeschränkte Palette und liebt es, Muster zu erstellen, die eine moderne Interpretation ihrer traditionellen Kultur darstellen.
Wenn Theo nicht malt und sich um ihre Familie kümmert, geht sie gerne auf die Jagd nach Yurrampi (Honigameisen) und Yuparli (Buschbanane).
Obwohl jede Galerie ein Echtheitszertifikat ausstellen kann, gewährleisten nur die von gemeindegeführten Aboriginal Art Centres ausgestellten Zertifikate ethischen Einkauf und Dokumentation. Jede Galerie kann mit einem Tintenstrahldrucker ein Zertifikat erstellen, aber diese garantieren keine ethischen Praktiken, wenn sie nicht von einem Aboriginal Community Art Centre stammen. Alternative Zertifikate sind ein großes Warnsignal. Alle unsere Gemälde werden mit einem Echtheitszertifikat geliefert, das vom gemeindegeführten Aboriginal Art Centre ausgestellt wurde und den Goldstandard für ethischen Einkauf gewährleistet.
Wir bieten eine lebenslange Geld-zurück-Echtheitsgarantie und ein 120-tägiges Rückgaberecht, um sicherzustellen, dass Sie immer ein authentisches Kunstwerk von ART ARK® erhalten. Ihre Gewissheit, echte Aborigine-Kunst zu kaufen, ist uns wichtig.
Weitere Informationen zur Authentizität finden Sie hier: Authentizität der Kunst der Aborigines
Dieses Gemälde wird vorgespannt bei uns eintreffen, sodass wir es Ihnen zu einem einheitlichen und transparenten Preis entsprechend den Preisen der einzelnen Aborigine-Kunstzentren zusenden können.
Dieses Gemälde ist zu 100 % bereit für Ihre Wand und wird sofort nach dem Auspacken fantastisch aussehen. Wenn Sie es noch weiter aufpeppen möchten, sind wir von der Qualität der ANKO-Float-Rahmen beeindruckt, die bei Target und Kmart erhältlich sind. Sie kosten 11 $ und Sie können sie bemalen oder so lassen, wie sie sind. Außerdem erhalten Sie eine Leinwand dazu, damit Sie etwas Eigenes schaffen können.
Es gibt zwar noch andere Optionen, diese sind jedoch schlecht verarbeitet.
Weitere allgemeine Details und Beispiele zum Einrahmen finden Sie hier: So rahmen Sie Ihre Aboriginal-Kunst ein

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