Faye Nangala Hudson, Warlukurlangu Jukurrpa (Feuerland träumend), 91x91cm
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- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Aborigine-Künstlerin – Faye Nangala Hudson
- Gemeinschaft - Nyirripi
- Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer – 2238/18ny
- Materialien - Acryl auf Leinen
- Größe (cm) – H91 B91 T2
- Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
- Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden.
Dieses Dreaming gehört zum Warlukurlangu-Land südwestlich von Yuendumu, für das Jampijinpa/Jangala-Männer und Nampijinpa/Nangala-Frauen die Sorgerechtsverantwortung haben. Ein alter Mann namens „Lungkarda“ (Zentrale Blauzungenechse [Tiliqua multifasciata]) aus der Hautgruppe der Jampijinpa lebte mit seinen beiden Jangala-Söhnen auf einem Hügel. Der alte Mann täuschte Blindheit vor und schickte die beiden Jungen auf die Jagd nach Fleisch. Während sie weg waren, jagte und aß er alles, was er fing, bevor sie zurückkehrten. Eines Tages kehrten die Söhne mit einem Känguru zurück, das sie nach langer Suche gefangen hatten. Leider war das Känguru dem „Lungkarda“ heilig, ohne dass die Jungen davon wussten. In seiner Wut beschloss der alte Mann, seine Söhne zu bestrafen, und als sie das nächste Mal hinausgingen, legte er seinen Feuerstab auf den Boden und schickte ein riesiges Buschfeuer hinter ihnen her, das sie kilometerweit verfolgte und sie manchmal durch die Luft trieb. Obwohl die Jungen die Flammen löschten, hielt die besondere Magie von „Lungkarda“ das Feuer am Leben und es tauchte wieder aus seinem blauzungenigen Eidechsenloch auf. Erschöpft wurden die Jungen schließlich von den Flammen überwältigt. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das Jukurrpa, bestimmte Orte und andere Elemente darzustellen. Normalerweise werden auf Gemälden dieses Jukurrpa folgende Orte dargestellt: Warlukurlangu (eine Männerhöhle), Kirrkirrmanu (wo das heilige Känguru getötet wurde), Wayililinypa (wo das Feuer die beiden Jangala-Söhne tötete) und Marnimarnu (eine Wasserstelle), wo die beiden Jangalas lebten campiert.
Theo (Faye) Nangala Hudson wurde 1989 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Nyirripi, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 440 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens, wo ihre Eltern lebten. Sie wurde als Tochter von Mika und Ursula Napangardi Hudson geboren und hat ältere Zwillingsbrüder. Theo besuchte die örtliche Schule, bis sie 14 Jahre alt war. Als sie die Schule verließ, erledigte sie Gelegenheitsjobs und schloss sich später der Nyirripi Night Patrol an, einem Dienst, der für sichere Transporte sorgt. Ablenkung vom Kontakt mit dem Strafjustizsystem; und Intervention zur Verhinderung von Unruhen in Gemeinschaften. Theo ist verheiratet und hat drei Kinder.
Theo begann 2002 im Alter von 13 Jahren bei der Warlukurlangu Aboriginal Corporation zu malen, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. „ Ich schaute meiner Großmutter beim Malen zu und hörte ihren Geschichten zu .“ Im Jahr 2006 begann sie ernsthaft im Kunstzentrum zu malen. Warlukurlangu besucht Nyirripi regelmäßig, um Leinwand, Farbe und Pinsel für die Künstler abzugeben und fertige Kunstwerke abzuholen. Theo malt das Jukurrpa (Träume) ihrer Mutter und das Jukurrpa ihres Vaters, wie zum Beispiel Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming) mütterlicherseits und Pikilyi Jukuurpa (Vaughan Springs Dreaming) von der Seite ihres Vaters. Diese Träume wurden über die Jahrtausende weitergegeben. Theo nutzt eine uneingeschränkte Palette und liebt es, Muster zu kreieren, die eine moderne Interpretation ihrer traditionellen Kultur darstellen.
Wenn Theo nicht gerade malt und sich um ihre Familie kümmert, geht sie gerne auf die Jagd Yurrampi (Honigameisen) und Yuparli (Buschbanane).
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