Nola Napangardi Fisher, Purrpalanji (dünne Buschbanane) Jukurrpa, 91 x 30 cm

• Aborigine-Künstlerin – Nola Napangardi Fisher
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer des Kunstzentrums – 6585/22
• Materialien - Acryl auf Leinen
• Größe (cm) – H91 B30 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

„Purrpalanji“ (dünne Buschbanane [Rhyncharrhena linearis]) ist eine windende Kletterpflanze mit dünnen Blättern und rosabraunen Blüten. Seine bohnenartigen, essbaren Schoten sind lang und dünn und können bis zu 20 cm lang werden. Es ist feuerbeständig und wächst schnell, wenn Feuchtigkeit verfügbar ist. Wie bei „Yuparli“ (Buschbanane [Marsdenia australis]) wird die gesamte Pflanze bis auf die holzigen Stängel gegessen.

Dieses „Purrpalanji Jukurrpa“ (dünne Buschbanane träumend) stammt aus Pikilyi (Vaughan Springs), einem großen Wasserloch und einer natürlichen Quelle westlich von Yuendumu, in der Nähe des Mount Doreen. Napangardi/Napanangka-Frauen und Japangardi/Japanangka-Männer sind die „Kirda“ (Besitzer) der dünnen Buschbanane Dreaming in Pikilyi. Nangala-Frauen und Jangala-Männer sind die „Kurdungurlu“ (Hüter) dieses Träumens.

Napangardi- und Napanangka-Frauen sammeln „Purrpalanji“ (dünne Buschbanane) und „Yuparli“ (Buschbanane) rund um Pikilyi in ihren „Parraja“ (Coolamons). Sie kochen „Purrpalanji“ und „Yuparli“ in heißer Asche, um den sauren Geschmack zu beseitigen, den sie beim rohen Verzehr haben können. Die dünne Buschbanane Dreaming wird nur mit Pikilyi in Verbindung gebracht und reist nicht an andere Orte. Pikilyi ist ein wichtiger Ort, der mit einer Reihe verschiedener Träume verbunden ist. Dazu gehören „yuparli Jukurrpa“ (träumende Buschbanane), „warrilyi ngurlu Jukurrpa“ (träumender blauer Mallee [Eucalyptus polybractea]-Samen), „kakalyalya Jukurrpa“ (träumender Kakadu) und „warna-jarra Jukurrpa“ (träumende zwei Schlangen). In der Traumgeschichte über zwei Schlangen pflückten Napangardi- und Napanangka-Frauen Läuse von den beiden Schlangen, die im Wasserloch von Pikilyi lebten.

In Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa und anderer Elemente verwendet. Geschwungene Linien werden verwendet, um den langen, dünnen essbaren Teil der „Purrpalanji“ (dünne Buschbanane) darzustellen.

Nola Napangardi Fisher wurde 1958 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs in der Zentralwüste Australiens. Sie besuchte die örtliche Schule und absolvierte ein weiteres Gesundheitsstudium am Batchelor College in Darwin. Im Jahr 1995 erhielt Nola eine Anerkennungsurkunde des Gesundheitsministeriums für 10 Dienstjahre. In den ersten Jahren ihrer Karriere leitete sie die Gesundheitsklinik in Nyirripi und arbeitet jetzt für das Gesundheitsministerium in Yuendumu. Sie war verheiratet und hat drei Kinder, eine Tochter und zwei Söhne sowie viele Enkelkinder. Nola malt seit 2004 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Nola malt Ngurlu Jukurrpa (Native Seed Dreaming), Karnta Jukurrpa (Women's Dreaming), Yurrampi Jukurrpa (Honey Ant Dreaming) und Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming) väterlicherseits und Janganpa Jukurrpa (Possum Dreaming) mütterlicherseits sowie mehrere Orte, die seit Jahrtausenden ihrer Familie gehören. Alle Geschichten beziehen sich direkt auf das Essen, die Tiere und die Besonderheiten ihres traditionellen Landes. Nola geht immer noch regelmäßig mit einer Gruppe Frauen los, um diese traditionellen Lebensmittel zu sammeln. Nola malt gerne farbenfrohe Darstellungen ihrer Jukurrpa-Geschichten, Geschichten, die sie gerne an ihre Enkelkinder weitergeben würde. Sie möchte ihre Geschichten auch an Nicht-Aborigines weitergeben, damit diese die Lebensweise der Aborigines besser verstehen. „Wenn ich im Urlaub bin, male ich manchmal und verkaufe meine Bilder an Touristen in der Stadt, damit sie meine Geschichten hören.“