Reva Nungarrayi Dickson, Mina Mina Dreaming, 91x46cm
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- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Aborigine-Künstlerin – Reva Nungarrayi Dickson
- Gemeinschaft - Yuendumu
- Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer - 132/21
- Materialien - Acryl auf Leinen
- Größe (cm) – H91 B46 T2
- Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
- Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden
Das mit diesem „Ngalyipi Jukurrpa“ (träumende Schlangenranke [Tinospora smilacina]) verbundene Land liegt bei Purturlu (Berg Theo), nördlich von Yuendumu. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Dreaming sind Napanangka/Napangardi-Frauen und Japanangka/Japangardi-Männer. Die „Kurdungurlu“ (Hüter) für dieses Träumen sind Nangala/Nakamarra-Frauen und Jangala/Jakamarra-Männer.
„Ngalyipi“ (Schlangenranke) ist eine grüne Schlingpflanze, die an Stämmen und Ästen von Bäumen und Sträuchern emporklettert. Die Pflanze kommt auf sandigen Spinifex-Ebenen und Sandhügeln vor. „Ngalyipi“ wird aufgrund seiner vielfältigen Verwendungsmöglichkeiten und seiner großen zeremoniellen Bedeutung häufig in Gemälden dargestellt. Die Ranke kann als Schultergurt zum Tragen von „Parraja“ (Coolamons) und „Ngami“ (Wasserträgern) verwendet werden. Die Pflanze hat auch medizinische Verwendung; Seine Ranken werden als Aderpresse verwendet und seine Blätter und Ranken werden als Wundverband verwendet. Warlpiri kauen manchmal auch die Blätter, um schwere Erkältungen zu behandeln. „Ngalyipi“-Stängel können zwischen Steinen zerstoßen und um die Stirn gebunden werden, um Kopfschmerzen zu lindern. Bei der Männerinitiation wird „ngalyipi“ verwendet, um die „witi“ (Zeremonienstangen) an den Schienbeinen der tanzenden Eingeweihten zu befestigen und um „yukurruyukurru“ (Tanzbretter) an den Körpern der Tänzer zu befestigen. Die mit dem „Ngalyipi“-Träumen in Purturlu verbundenen Initiationszeremonien sind für die Söhne und Enkel von Japanangka- und Japangardi-Männern. Napanangka- und Napangardi-Frauen tanzen bei diesen Zeremonien und schauen dann weg und halten sich die Ohren zu, wenn die Männer tanzen. Diese „Witi“-Zeremonie wird nachts unter den Sternen durchgeführt.
In Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa und anderer Elemente verwendet. In vielen Gemälden dieses Jukurrpa werden geschwungene Linien verwendet, um die „Ngalyipi“ (Schlangenranke) darzustellen. Zur Darstellung der „Witi“ (Zeremonienstangen) und „Karlangu“ (Grabstöcke) werden gerade Linien verwendet.
Reva Nungarrayi Dickson wurde 1966 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Reva besuchte die örtliche Schule und verließ sie in der 11. Klasse. Als sie die Schule verließ, arbeitete sie für das Old People's Program, ein Programm, das sich um ältere Menschen kümmert, indem es ihnen hilft, wenn sie krank sind, und bei ihnen ist, wenn sie allein sind oder wenn sie alleine sind Angst bei Stürmen. Reva ist jetzt verheiratet und muss sich um eine eigene große Familie kümmern. Sie und ihr Mann haben sechs Kinder und sieben Enkelkinder.
Reva hat für die Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation gemalt; seit 1993 ein von den Aborigines geführtes Kunstzentrum. Sie malt die Jukurrpa ihres Vaters, insbesondere Ngalyipi Jukurrpa (Traumende Schlangenranke) und Mala Jukurrpa (Traumendes Hasenwallaby) von der Seite ihres Vaters. Diese Träume beziehen sich direkt auf das Land, seine Merkmale und die darin lebenden Pflanzen und Tiere. Sie wurden jahrtausendelang von seinem Vater und dessen Vater vor ihm an ihren Vater weitergegeben. Reva verwendet traditionelle Designs und Ikonen in einer uneingeschränkten Palette, um eine moderne Interpretation ihrer traditionellen Kultur zu entwickeln.
Wenn Reva nicht gerade malt oder sich um ihre Enkelkinder kümmert, geht sie gerne auf die Jagd, besonders nach Honigameisen.
Kunst, die Sie gerne besitzen werden
Ihr Originalkunstwerk wird umgehend geliefert, genau wie online gezeigt – farbgetreu, sorgfältig verpackt und mit einem Echtheitszertifikat eines Kunstzentrums vor Ort. Außerdem genießen Sie eine kostenlose versicherte Lieferung und ein 120-tägiges Rückgaberecht für einen sicheren, reibungslosen und ethischen Kauf.
Authentizität, der Sie vertrauen können
Nur Zertifikate von gemeindebasierten Aborigine-Kunstzentren garantieren eine ethische Beschaffung. Jedes ART ARK®-Stück enthält diese authentische Dokumentation. Erfahren Sie mehr über die Authentizität der Aborigine-Kunst .
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Um die Preise transparent zu halten, liefern wir die Kunstwerke so, wie sie bei uns eintreffen – ungerahmt und mit einem Preis, der sich nach den Vorgaben des jeweiligen Kunstzentrums richtet. Leinwand- und Leinenstücke werden aufgerollt, damit Sie sie bei Ihrem örtlichen Rahmenmacher leicht wieder aufspannen können. Rindenbilder und kleinere Artikel aus unserer Stretched Desert Paintings-Kollektion werden montagefertig geliefert. Aquarelle sollten hinter Glas gerahmt werden, entweder nach Maß oder vorgefertigt. Erfahren Sie mehr über das Einrahmen von Aboriginal-Kunst .
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