Rosie Nangala Flemming, Mina Mina Jukurrpa - Ngalyipi 46x46cm
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- Details
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- Künstlerin - Rosie Nangala Flemming
- Gemeinschaft - Yuendumu
- Kunstzentrum/Gemeinschaftsorganisation – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer - 2290/09
- Materialien - Acryl auf Leinwand
- Größe (cm) – H46 B46 T2
- Versandvarianten – Das Kunstwerk wird gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
Das mit diesem Jukurrpa verbundene Land ist Mina Mina, ein Ort weit westlich von Yuendumu, der für Napangardi/Napanangka-Frauen und Japangardi/Japanangka-Männer von Bedeutung ist. Sie alle sind die Hüter des Jukurrpa, der das Gebiet geschaffen hat. Die Jukurrpa-Geschichte erzählt von der Reise einer Gruppe von Frauen jeden Alters, die in den Osten reisten, um Lebensmittel zu sammeln, „Ngalyipi“ (Schlangenrebe [Tinospora smilacina]) zu sammeln und während ihrer Reise Zeremonien durchzuführen. Die Frauen begannen ihre Reise in Mina Mina, wo „Karlangu“ (Grabstöcke) aus dem Boden auftauchten. Mit diesen Geräten reisten die Frauen nach Osten und schufen Janyinki und andere Stätten. Ihre Reise führte sie weit nach Osten über die Grenzen des Warlpiri-Landes hinaus. Die „Ngalyipi“-Rebe wächst an den Stämmen und Ästen der „Kurrkara“-Bäume (Wüsteneiche [Allocasuarina decaisneana]) heran. „Ngalyipi“ ist eine heilige Rebe für Napangardi- und Napanangka-Frauen, die viele Verwendungsmöglichkeiten hat. Es kann als zeremonielle Umhüllung, als Tragegurt zum Tragen von „Parrajas“ (Holzschalen), die mit Buschfutter beladen sind, und als Aderpresse gegen Kopfschmerzen verwendet werden.
Rosie Nangala Fleming wurde um 1928 geboren, zu einer Zeit, als viele Warlpiri und andere Völker der zentralen und westlichen Wüste ein traditionelles Nomadenleben führten. Mit ihrer Familie reiste sie auf traditionelle Weise durch das Land, besuchte heilige Stätten und lernte etwas über ihre Vorfahren, ihre Schöpfungsgeschichten und ihr Land. Sie und ihr verstorbener Ehemann kamen aus dem Land ihrer Vorfahren, um in Yuendumu zu leben, als es irgendwann in den späten 1940er Jahren als Siedlung begann. Als junge Frau begann Rosie Nangala für Frau Fleming zu arbeiten, eine Baptistenmissionarin, die ihr in den späten 1970er Jahren beim Aufbau eines Warlpiri-Frauenmuseums in Yuendumu als Aufbewahrungsort für zeremonielle Gegenstände und als Treffpunkt für Frauen half. Rosie wurde Präsidentin des Museums und leitete es viele Jahre lang. Rosie Nangala stellte mehrere Jahre lang Artefakte, Samenketten und Matten her, und als 1985 die Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, ein von den Aborigines geführtes Kunstzentrum, gegründet wurde, war Rosie eine der ersten Frauen, die mit Acryl auf Leinwand malte. Sie malt die Jukurrpa-Geschichten ihrer Mutter und ihres Vaters, Geschichten, die sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und Tiere beziehen. Diese Geschichten wurden ihr von ihrem Vater und ihrer Mutter und deren Eltern über Jahrtausende hinweg weitergegeben. Ihre Träume sind Ngapa (Wasser) von der Seite ihrer Mutter; und Warlukurlangu (Feuer) und Yankirri (Emu) von der Seite ihres Vaters. Jeden Wochentag kommt Rosie ins Kunstzentrum, sitzt mit ihren Freunden zusammen und malt. Sie geht immer noch gerne auf die Jagd, wenn sie kann.
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