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Dieses Gemälde zeigt einen „Yankirri Jukurrpa“ (emu [Dromaius novaehollandiae] träumend) aus einem Ort namens Ngarlikurlangu, etwa 50 km nördlich von Yuendumu. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Träumens sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer.
Dieses Jukurrpa erzählt die Geschichte eines Yankirri (Emu) und eines Wardilyka (Buschtruthahn [Ardeotis australis]). Yankirri lebte in einer Sickergrube im Westen namens Warnirripanu (oder Walangkamirirri), während Wardilyka in einer Sickergrube im Osten namens Parirri lebte. Der Emu und der Buschtruthahn zogen durch das Land, pflückten Yakajirri (Buschrosinen [Solanum centrale]) und zerstampften sie zu Kapurdu (Fruchtbällchen), um sie für später in ihren Nestern aufzubewahren. Sie waren jedoch eifersüchtig aufeinander; der Emu dachte, dass der Buschtruthahn den besten und saftigsten Yakajirri pflückte und ihm nur den sauren Yakajirri übrig ließ.
Der Emu ging zum Nest des Buschtruthahns im Osten, während dieser auf der Jagd war, und zerschmetterte das „Kapurdu“, das der Buschtruthahn dort aufbewahrt hatte. Als der Buschtruthahn zurückkam, fand er seine zerschmetterten „Yakajirri“-Bälle und erkannte, dass der Emu sie zerstört hatte. Er ging nach Westen, um den Emu zur Rede zu stellen, und als er ihn fand, gerieten sie in einen großen Kampf. Der Buschtruthahn flog schließlich nach Norden davon und ließ die zerschmetterten „Yakajirri“-Bälle zurück.
Dieser Brauch, „Kapurdu“ (Fruchtbällchen) herzustellen, ist eine traditionelle Warlpiri-Methode zur Aufbewahrung von „Yakajirri“. Früher trockneten die Menschen die „Yakajirri“, zermahlen sie mit einem Stein in einem Coolamon, mischten sie mit Wasser und formten daraus Bällchen und überzogen die „Kapurdu“ mit rotem Ocker, damit sie haltbar wurden.
Heute können wir in Ngarlikirlangu runde, rote Felsen sehen, die „Kapurdu“, die der Emu zerschmettert hat. Es gibt auch einen Tanz für diesen „Yankirri“ (Emu) Jukurrpa, der während der Initiationszeremonien der Männer aufgeführt wird. Eine Reihe anderer Jukurrpa befinden sich ebenfalls in Ngarlikirlangu, darunter „wardilyka Jukurrpa“ (träumender Buschtruthahn), „yardijiinypa Jukurrpa“ (träumende Fleischameise) und „pirntina Jukurrpa“ (träumende Woma- oder Ramsay-Python [Aspidites ramsayi]). Heute wachsen in der Gegend von Ngarlikirlangu viele „Yakajirri“.
In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden kann traditionelle Ikonographie verwendet werden, um die Jukurrpa, zugehörige Orte und andere Elemente darzustellen. „Yankirri“ werden normalerweise durch pfeilähnliche Formen dargestellt, die ihre „Wirliya“ (Fußabdrücke) zeigen, während sie umhergehen.
Gracie Napangardi Butcher, ehemals Florrie Napangardi Jones, wurde 1967 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Als sie jung war, zog Florrie mit ihrer Familie nach Alice Springs. Sie besuchte das Yirara College in Alice Springs und das Institute for Aboriginal Development (Aboriginal Corporation), wo sie gesprochenes und geschriebenes Englisch studierte. Sie wollte mehr lernen und lesen und schreiben. Florrie begann 1987 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten und betriebenen Kunstzentrum in Yuendumu, zu malen, aber erst 2008, als sie nach Yuendumu zurückkehrte, um in der Nähe ihrer Familie zu sein, begann sie ganztägig zu malen. Sowohl ihre Schwester Mary Napangardi Butcher als auch ihre Tante Daisy Napanangka Nelson (1930 – 2001) sind bekannte Künstlerinnen und malten oft gemeinsam am selben Kunstwerk. Florrie malt ihre Pikilyi Jukurrpa-Geschichten – Pikilyi ist ein heiliges Wasserloch, das niemals austrocknet. Diese Träumereien stellen das Land dar und beschreiben Reisen durch das Land, seine Merkmale und die Pflanzen und Tiere, die es bewohnen. Diese Geschichten wurden ihr von der Seite ihres Vaters überliefert und werden seit Jahrtausenden weitergegeben. Florrie liebt das Malen, da es sie mit ihrer Kultur verbindet. Wenn sie nicht malt, kümmert sie sich um ihre Tochter und verbringt Zeit mit ihrer Familie.
Obwohl jede Galerie ein Echtheitszertifikat ausstellen kann, gewährleisten nur die von gemeindegeführten Aboriginal Art Centres ausgestellten Zertifikate ethischen Einkauf und Dokumentation. Jede Galerie kann mit einem Tintenstrahldrucker ein Zertifikat erstellen, aber diese garantieren keine ethischen Praktiken, wenn sie nicht von einem Aboriginal Community Art Centre stammen. Alternative Zertifikate sind ein großes Warnsignal. Alle unsere Gemälde werden mit einem Echtheitszertifikat geliefert, das vom gemeindegeführten Aboriginal Art Centre ausgestellt wurde und den Goldstandard für ethischen Einkauf gewährleistet.
Wir bieten eine lebenslange Geld-zurück-Echtheitsgarantie und ein 120-tägiges Rückgaberecht, um sicherzustellen, dass Sie immer ein authentisches Kunstwerk von ART ARK® erhalten. Ihre Gewissheit, echte Aborigine-Kunst zu kaufen, ist uns wichtig.
Weitere Informationen zur Authentizität finden Sie hier: Authentizität der Kunst der Aborigines
Dieses Gemälde wird vorgespannt bei uns eintreffen, sodass wir es Ihnen zu einem einheitlichen und transparenten Preis entsprechend den Preisen der einzelnen Aborigine-Kunstzentren zusenden können.
Dieses Gemälde ist zu 100 % bereit für Ihre Wand und sieht sofort nach dem Auspacken fantastisch aus. Wenn Sie es noch weiter aufpeppen möchten, sind wir von der Qualität der Anko-Float-Rahmen beeindruckt, die bei Target und Kmart erhältlich sind. Sie kosten 11 $ und Sie können sie bemalen oder so lassen, wie sie sind. Außerdem erhalten Sie eine Leinwand dazu, damit Sie etwas Eigenes schaffen können.
Es gibt zwar noch andere Optionen, diese sind jedoch schlecht verarbeitet.
Weitere allgemeine Details und Beispiele zum Einrahmen finden Sie hier: So rahmen Sie Ihre Aboriginal-Kunst ein
Das Leben ist schöner mit Kunst, und dieses wunderschöne, originelle Stück ist da keine Ausnahme. Ihr neues Kunstwerk wird innerhalb weniger Tage geliefert und kommt genauso an, wie Sie es online sehen – liebevoll verpackt und mit einem Echtheitszertifikat des gemeinnützigen Kunstzentrums. Mit farbgetreuen Bildern und nahtlosem Service garantieren wir, dass Ihr Kunstwerk pünktlich und wie erwartet ankommt. Genießen Sie eine schnelle, kostenlose Lieferung und 120 Tage Rückgaberecht und seien Sie beruhigt, denn Sie haben einen ethischen Kauf getätigt.
Wir liefern Kunstwerke weltweit von Launceston, Tasmanien (Lutruwita).
*Für internationale Bestellungen unter 500 AUD fällt eine Portogebühr von 30 AUD an, ansonsten ist der Versand kostenlos.
Echtheitszertifikate sind zwar üblich, aber nur solche von gemeindebasierten Aborigine-Kunstzentren garantieren ethische Beschaffung und Dokumentation. Zertifikate, die von Galerien außerhalb der Gemeinde ausgestellt werden, spiegeln keine ethischen Praktiken wider, daher ist es wichtig, die Herkunft zu überprüfen.
Bei ART ARK® verfügt jedes Kunstwerk über ein Echtheitszertifikat des gemeindegeführten Kunstzentrums, in dem es entstanden ist. Erfahren Sie mehr über die Echtheit der Aborigine-Kunst .
Wir liefern die Kunstwerke genau so, wie sie aus den Kunstzentren kommen, und gewährleisten so eine transparente Preisgestaltung ohne zusätzliche Kosten. Die Preise richten sich nach den Vorgaben des jeweiligen Zentrums und der Versand ist kostenlos.
Unsere Leinwand- und Leinengemälde werden gerollt verschickt, damit Sie sie bei Ihrem örtlichen Rahmenmacher leicht wieder aufspannen können. Rindengemälde und kleinere Werke aus unserer Stretched Desert Paintings-Kollektion werden montagefertig geliefert. Aquarelle sollten hinter Glas gerahmt werden, egal ob in einem maßgefertigten oder vorgefertigten Rahmen. Erfahren Sie mehr über das Einrahmen von Aboriginal-Kunst .
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