Zachias Japanangka Williams, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Wapurtali, 30 x 30 cm

• Aborigine-Künstler - Zachias Japanangka Williams
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 6249/23
• Materialien - Acryl auf vorgespannter Leinwand
• Größe (cm) – H30 B30 T3,5
• Versandvarianten - Dieses Werk wird gespannt und fertig zum Aufhängen verschickt
• Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden

Dieses „ngapa Jukurrpa“ (Wassertraum) stammt aus Wapurtali (Mt. Singleton), westlich von Yuendumu. Die „Kirda“ (Besitzer) dieser Traumstätte sind Nakamarra/Napurrurla-Frauen und Jakamarra/Jupurrurla-Männer. In der Traumzeit wurde an einem Ort namens Jalkirri (auch Kalkaji genannt) ein „Marlu“ (Känguru) gekocht. Der Rauch des Feuers bildete „Milpirri“ (Kumulonimbuswolken) und es begann zu regnen. Ein riesiger Sturm bildete sich und zog mit einem „pamapardu Jukurrpa“ (Termitentraum) von Osten nach Westen. Die beiden Träume zogen von Warntungurru nach Warlura, einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu, wo ein Gecko namens Yumariyumari den Sturm nach Lapurrukurra und Wilpiri blies. Blitze zuckten in Wirnpa (auch Mardinymardinypa genannt) und in Kanaralji. An dieser Stelle umfasst der Dreaming-Track auch das „kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (Kinder des Wolkenträumens). Das Wasserträumen baute Hügel in Ngamangama aus Babywolken und steckte lange, spitze Wolken in den Boden in Jukajuka, wo sie noch heute als Felsformationen zu sehen sind.

Der Termiten-Traum setzte seinen Weg schließlich nach Westen bis nach Nyirrpi fort, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu. Der Wasser-Traum floss dann von Süden her über Mikanji, einen Wasserlauf mit Sickerstellen nordwestlich von Yuendumu. Der Abschnitt des Traums, der durch Mikanji fließt, gehört den Unterbezirken Nangala/Jangala und Nampijinpa/Jampijinpa. In Mikanji wurde der Sturm von einem „Kirrkarlanji“ (Braunfalke [Falco berigora]) aufgenommen und weiter nach Norden getragen. Nach einem Zwischenstopp in Puyurru floss der Wasser-Traum weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor er weiter in das Land Gurindji im Norden zog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um „Jukurrpa“ (Träumen), damit verbundene Orte und andere Elemente darzustellen. Kurze Striche werden oft verwendet, um „Mangkurdu“ (Kumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien repräsentieren „Ngawarra“ (Hochwasser). Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Sickerstellen) und Flussbetten darzustellen.

Zachias Japanangka Williams wurde 1993 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Zachias wurde in eine lange Künstlerfamilie hineingeboren. Seine Mutter ist Juliette Nampijinpa Brown und seine Großmutter ist Wendy Nungarrayi Brown und seine Urgroßeltern sind Bessie Nakamarra Sims (1932 - 2012) und Paddy Japaljarri Sims (1916-2010), allesamt bekannte Künstler, national und international, die malen und mit Walukurlangu Artists gemalt haben. Er hat eine Schwester und einen Bruder. Zachias besuchte die Yuendumu Primary und Secondary School. Nach der Schule arbeitete er in der Bergbauwerkstatt. Er ist mit Shikira Pitjara Petrick verheiratet, einer Alyawarra-Frau, die ebenfalls malt.

Zachias begann 2010 mit der Malerei bei der WarlukurlanguArtists Aboriginal Corporation, einem Kunstzentrum in Yuendumu, das den Aborigines gehört und von ihnen verwaltet wird. Er malt die Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) und Pamapardu Jukurrpa (Fliegende Ameise träumt – Wapurtali); der Wandapi Jukurrpa (Goanna Dreaming); und die seiner Großmutter Marlu Jukurrpa (Red Kangaroo Dreaming) und Janganpa Jukurrpa (Träume vom Pinselschwanz-Opossum), Träume, die sich direkt auf sein Land, seine Merkmale und die Pflanzen und Tiere beziehen, die es bewohnen. Diese Geschichten werden seit Jahrtausenden von Generation zu Generation weitergegeben. Zachias liebt Farben und verwendet eine uneingeschränkte Palette, um seine traditionelle Ikonographie darzustellen. Gleichzeitig entwickelt er einen modernen, individualistischen Stil, bei dem er Muster und Texturen in verschiedenen Kontexten verwendet.