Ce tableau représente le paysage naturel autour de Yuendumu. La brousse environnante regorge de « watiya » (arbres), de « marna » (herbe), de « kuyu » (animaux) à chasser et de « miyi » (plantes comestibles) à cueillir.
Yuendumu regorge de magnifiques sites naturels, notamment des collines rocheuses, des ruisseaux, des bassins de trempage et des points d'eau. On trouve également plusieurs petites stations éloignées autour de Yuendumu, notamment Yuwali (l'Arbre aux Haricots), Wakurlpa, Purturlu (le Mont Théo), Jirla (le Puits Chilla), Yarripirlangu, Wayililinpa, et bien d'autres encore.
Autour de Yuendumu, de nombreux sites sont associés à différents « Jukurrpa » (Rêves). Parmi ces sites figure un important « yunkaranyi Jukurrpa » (Rêve de la fourmi à miel), qui se propage d'ouest en est. Yuendumu est parfois aussi appelé « yurrampi » (fourmi à miel) pour cette raison.
Un immense « Ngapa Jukurrpa » (Rêve d'eau) traverse Yuendumu du sud vers le nord. Ce Jukurrpa s'arrête à Warlura, un point d'eau situé à 13 km à l'est de Yuendumu, et à Jukajuka, une importante formation rocheuse. Le « Warlukurlangu Jukurrpa » (Rêve du pays du feu) se trouve à l'ouest de Yuendumu, sur la route de Nyirrpi. On peut y observer le « warlu » (feu) sous la forme de centaines de « mingkirri » (termitières) rouges qui émergent du sol.
D'autres Jukurrpa autour de Yuendumu incluent un « Janganpa Jukurrpa » (Rêve d'opossum à queue en brosse [Tricosurus vulpecula]) associé aux collines au nord, et un « Yankirri Jukurrpa » (Rêve d'émeu [Dromaius novaehollandiae]) associé à Ngarlikirlangu, une formation rocheuse au nord. Un « Warlawurru Jukurrpa » (Rêve d'aigle à queue en coin [Aquila audax]) est associé à la station et aux collines de Wakurrpa. Un très grand « Warna Jukurrpa » (Rêve de serpent) traverse Mijirlparnta (Mission Creek), à l'ouest de Yuendumu. Ce Jukurrpa raconte l'histoire d'un python aveugle et infirme, Yarripiri, qui fut transporté par les « kurdungurlu » (gardiens) du Jukurrpa du sud vers l'extrême nord. Ce Jukurrpa est associé à l'importante cérémonie de résolution des conflits Jardiwarnpa.
Tous les sites autour de Yuendumu appartiennent à différentes sous-sections de la peau et sont gérés par elles, et sont associés à différents Jukurrpa. Certains sont « kirda » (propriétaires) du Jukurrpa, d'autres « kurdungurlu » (gardiens).
Dans les peintures warlpiri, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le paysage environnant, le Jukurrpa et d'autres éléments. Les peintures de Jukurrpa autour de Yuendumu peuvent inclure des traces d'émeu, d'opossum ou d'aigle. Des lignes ondulées sont fréquemment utilisées pour représenter l'eau ou le feu, et des cercles concentriques peuvent représenter des points d'eau ou des campements.
