Jeanie Nampijinpa Ross, Watiya-warnu Jukurrpa (Rêve de graines), 76x61cm
Œuvre originale certifiée par le centre d’art communautaire.
Œuvre certifiée par la communauté
Cette œuvre originale est vendue au nom d’un centre d’art communautaire. Elle comprend un certificat d’authenticité.
– Œuvre originale 1/1
- Details
- Œuvre d'art
- Artiste
- Artiste aborigène – Jeanie Nampijinpa Ross
- Communauté - Yuendumu
- Centre d'art aborigène - Société d'artistes aborigènes de Warlukurlangu
- Numéro de catalogue du centre d'art - 7197/23
- Matériaux - Peinture acrylique sur toile
- Taille (cm) - H76 L61 P2
- Variantes d'affranchissement - L'œuvre d'art est envoyée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
- Orientation - Peint de tous les côtés et prêt à être accroché comme souhaité
Ce tableau raconte l'histoire d'un ancêtre Jangala « watiya-warnu » (Acacia tenuissima) qui voyagea vers le sud depuis une petite colline appelée Ngurlupurranyangu jusqu'à Yamunturrngu (mont Liebig). Au cours de son voyage, il cueillit les graines de « watiya-warnu » et les plaça dans des « parrajas » (porte-nourriture), dont l'un qu'il porta sur sa tête. Le watiya-warnu est un arbre à graines qui pousse dans les régions ouvertes de spinifex ou mulga. Lorsque les gens rentraient au camp après avoir récolté les graines, ils construisaient de grands brise-vent pour s'abriter et vanner les graines en fin d'après-midi. Les graines immatures de « watiya-warnu » sont broyées en pâte et peuvent être utilisées pour traiter les maux d'estomac. La cérémonie associée au « watiya-warnu » implique la préparation d'une grande peinture au sol. Ce Jukurrpa appartient aux femmes Nampijinpa/Nangala et aux hommes Jampijinpa/Jangala. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Dans les peintures de ce rêve, les formes en « U » représentent souvent des femmes qui ramassent les graines de « watiya-warnu ». Les formes ovales représentent les « parrajas » où elles transportent les graines et les lignes droites à côté d'elles représentent souvent des bâtons à creuser.
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