Judith Nungarrayi Martin, Janganpa Jukurrpa (Rêver d'opossum à queue de brosse) - Mawurrji, 30x30cm

• Artiste autochtone - Judith Nungarrayi Martin
• Communauté - Nyirripi
• Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 2349/23
• Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
• Taille (cm) - H30 W30 D3.5
• Variantes d'affranchissement - Oeuvre publiée pré-étirée et prête à être accrochée
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Janganpa Jukurrpa (opossum à queue en brosse [Trichosurus vulpecula] Dreaming) voyage dans tout le pays Warlpiri. Les « Janganpa » sont des animaux nocturnes qui nichent souvent dans les creux des gommiers blancs (« wapunungka »). Cette histoire vient d'une grande colline appelée Mawurrji, à l'ouest de Yuendumu et au nord de Pikilyi (Vaughan Springs). Un groupe d'ancêtres « janganpa » y résidait. Chaque nuit, ils sortaient à la recherche de nourriture. Leurs voyages de chasse les ont conduits à Wirlki et Wanapirdi, où ils ont trouvé des « pamapardu » (fourmis volantes). Ils se sont rendus à Ngarlkirdipini à la recherche d'eau. Une femme Nampijinpa vivait à Mawurrji avec ses deux filles. Elle a donné ses filles en mariage à un « janganpa » de Jupurrurla, mais a ensuite décidé de s'enfuir avec elles. Le Jupurrurla poursuivit la femme avec colère. Il les a suivis jusqu'à Mawurrji où il les a tués avec une hache de pierre. Leurs corps sont désormais des rochers à cet endroit. Les Warlpiri organisent une cérémonie d'initiation des jeunes hommes, qui implique le Janganpa Jukurrpa. Le Janganpa Jukurrpa appartient aux hommes Jakamarra/Jupurrurla et aux femmes Nakamarra/Napurrurla. Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter ce Jukurrpa. Les traces des « Janganpa » sont souvent représentées par des figures en forme de « E » et des cercles concentriques sont utilisés pour représenter les arbres dans lesquels vivent les « Janganpa », ainsi que les sites de Mawurrji.

Judith Nungarrayi Martin est née en 1976 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Judith est issue d'une famille d'artistes. Sa mère est Helen Nampijinpa Robertson et son grand-père est Shorty Jangala Robertson, tous deux artistes bien connus qui peignent pour Warlukurlanga Artists. Elle a fréquenté l'école locale de Yuendumu avant d'étudier au Yirara College, un internat autochtone à Alice Springs. Après avoir terminé ses études, elle est retournée à Yuendumu. Elle a déménagé à Nyrripi en 1991 où elle a épousé plus tard un « garçon Nyrripi ». Ils ont 3 fils et 1 fille.

Judith peint depuis 1994 pour la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu. Lorsqu'elle était jeune enfant, elle regardait sa famille peindre et écoutait leurs histoires. Bien que sa production d’œuvres d’art ait été initialement sporadique, elle a commencé à peindre à plein temps lorsqu’elle avait ses fils et sa fille. « Je voulais peindre des histoires pour les enseigner à mes enfants ».

Judith peint le Jukurrpa (Rêves) de son père, qui comprend Janganpa Jukurrpa (Brush Tail Possum Dreaming) et Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming). Ces rêves ont été transmis de génération en génération depuis des millénaires et sont directement liés à la terre, à ses caractéristiques ainsi qu'aux animaux et plantes qui l'habitent. Elle a exposé dans des expositions collectives à Melbourne, Sydney et au Japon. Elle utilise une palette illimitée pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.