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'Purrpalanji' (bananier maigre [Rhyncharrhena Linearis]) est une plante grimpante volubile aux feuilles fines et aux fleurs rose-brun. Ses gousses comestibles en forme de haricot sont longues et fines et peuvent atteindre 20 cm de long. Il résiste au feu et pousse rapidement dès que l’humidité est disponible. Comme le «yuparli» (bananier de brousse [Marsdenia australis]), toute la plante est consommée à l'exception des tiges ligneuses.
Ce « purrpalanji Jukurrpa » (rêve de banane maigre) vient de Pikilyi (Vaughan Springs), un grand point d'eau et source naturelle à l'ouest de Yuendumu, près du mont Doreen. Les femmes Napangardi/Napanangka et les hommes Japangardi/Japanangka sont les « kirda » (propriétaires) du maigre bananier de brousse Dreaming à Pikilyi. Les femmes Nangala et les hommes Jangala sont les « kurdungurlu » (gardiens) de ce Rêve.
Les femmes de Napangardi et Napanangka collectent le « purrpalanji » (banane de brousse maigre) et le « yuparli » (banane de brousse) autour de Pikilyi dans leur « parraja » (coolamons). Ils font cuire le « purrpalanji » et le « yuparli » dans des cendres chaudes pour les débarrasser du goût acide qu'ils peuvent avoir lorsqu'ils sont consommés crus. Le bananier maigre Dreaming n'est associé qu'à Pikilyi et ne voyage pas vers d'autres endroits. Pikilyi est un site important associé à un certain nombre de Rêves différents. Ceux-ci incluent 'yuparli Jukurrpa' (Rêver de banane de brousse), 'warrilyi ngurlu Jukurrpa' (Rêver de graines de mallee bleue [Eucalyptus polybractea]), 'kakalyalya Jukurrpa' (Rêver de cacatoès) et 'warna-jarra Jukurrpa' (Rêver de deux serpents). Dans l'histoire du Rêve des deux serpents, les femmes Napangardi et Napanangka ramassaient les poux des deux serpents vivant dans le point d'eau de Pikilyi.
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Des lignes courbes sont utilisées pour représenter la partie comestible longue et maigre du « purrpalanji » (banane maigre).
Nola Napangardi Fisher est née en 1958 à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le désert central d'Australie. Elle est allée à l'école locale et a complété des études complémentaires en santé au Batchelor College de Darwin. En 1995, Nola a reçu un certificat d'appréciation du ministère de la Santé pour 10 ans de service. Au cours des premières années de sa carrière, elle a dirigé le dispensaire de Nyirripi et travaille désormais pour le ministère de la Santé de Yuendumu. Elle était mariée et mère de trois enfants, une fille et deux fils, ainsi que de nombreux petits-enfants. Nola peint avec Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes à Yuendumu, depuis 2004. Nola peint Ngurlu Jukurrpa (Rêve de graines indigènes), Karnta Jukurrpa (Rêve de femme), Yurrampi Jukurrpa (Rêve de fourmi de miel) et Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming) du côté de son père et Janganpa Jukurrpa (Possum Dreaming) du côté de sa mère, ainsi que plusieurs sites appartenant à sa famille depuis des millénaires. Toutes les histoires sont directement liées à la nourriture, aux animaux et aux caractéristiques de son pays traditionnel. Nola aime encore régulièrement sortir avec un groupe de femmes pour récupérer ces aliments traditionnels. Nola aime peindre des représentations colorées de ses histoires Jukurrpa, des histoires qu'elle aimerait transmettre à ses petits-enfants. Elle aimerait également transmettre ses histoires aux non-autochtones afin qu'ils comprennent mieux les coutumes autochtones. «Quand je suis en vacances, il m'arrive de peindre et de vendre mes tableaux aux touristes de la ville pour qu'ils entendent mes histoires.»
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