Roxanne Napaljarri Collins, Yurrampi Jukurrpa (Rêve de fourmis à miel), 50x40cm

• Artiste autochtone - Roxanne Napaljarri Collins
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 5856/22
• Matériaux - Peinture acrylique sur toile pré-étirée
• Taille (cm) - H50 W40 D3.5
• Variantes d'affranchissement - Oeuvre affichée étirée et prête à être accrochée
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Cette peinture représente un « yurrampi Jukurrpa » (fourmi à miel rêvant). Ce Jukurrpa a une signification particulière pour les Warlpiri vivant à Yuendumu car il traverse la communauté Yuendumu. Yuendumu est donc également appelé « Yurrampi » (fourmi à miel) pour cette raison. Les « kirda » (propriétaires) de ce Jukurrpa sont des hommes Japangardi/Japanangka et des femmes Napangardi/Napanangka.

Ce « yurrampi Jukurrpa » commence au sud-est de Yuendumu à Yulumu et se dirige vers l'ouest. Les ancêtres des fourmis à miel ont creusé des passages et des chambres souterraines au cours de leurs déplacements, ce qui a créé les trempages qui subsistent aujourd'hui. Après Yulumu, les « yurrampi » se sont dirigés vers l'ouest jusqu'à Yulyupunyu, une petite colline appelée Yamparlinyi et un endroit appelé Yakurrukaji, où ils ont fait un trempage. Ce trempage à Yakurrukaji alimentait en eau la colonie d'origine de Yuendumu et c'est là que se trouvent aujourd'hui les maisons de Yuendumu.

Après avoir quitté Yakurrukaji, les « yurrampi » se sont rendus à un endroit appelé « Wanakurduparnta » à l'ouest de Yuendumu, où ils se sont assis et ont attiré vers eux d'autres ancêtres « yurrampi ». Certains des « yurrampi » sont finalement retournés sous terre vers l'est et sont morts à Yulyupunyu, tandis que d'autres sont retournés et sont morts à Yulumu. Le « yurrampi Jukurrpa » à Yuendumu est également associé à un « wakapartari Jukurrpa » (rêve de ver mulga) et à un « jipilyaku Jukurrpa » (rêve de canard), qui se chevauchent tous à Yakurrukaji.

Les « Yurrampi » (également appelés « yunkaranyi ») sont un mets très prisé, considéré comme valant bien l'énorme effort qu'il faut pour les extraire du sol. Les nids de fourmis mellifères peuvent être localisés en recherchant les fourmis mellifères qui se promènent sur le sol et en les suivant jusqu'à l'entrée de leur nid. Ces fourmis mellifères en quête de nourriture sont appelées « jaka-liirli » et peuvent être identifiées par une petite bande jaune sur leurs fesses. En creusant le nid, les gens recherchent des stries de terre rouge vif (« kanjirtirirtiri ») qui signifient qu'ils se rapprochent des chambres souterraines des fourmis à miel (appelées « minki »). Les fourmis à miel creusent des tunnels assez profondément sous terre dans le « jirrijirrirnpa » (pays boisé mulga). À partir de ces passages partent des chambres dans lesquelles les fourmis mellifères comestibles sont suspendues aux plafonds, pleines de nectar récolté sur le « yanyirlingi » (fuchsia du désert [Eremophila latrobei]). Avec leur abdomen gonflé, les fourmis sont incapables de bouger. Les gens les cueillent, les rassemblent dans des « parraja » (coolamons) et mangent leur abdomen, qui a un goût de miel.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Dans les peintures de ce Jukurrpa, des cercles concentriques peuvent représenter les trempages créés par les ancêtres « yurrampi ». Ces cercles peuvent être reliés par des lignes représentant les traces des ancêtres « yurrampi ». Les lignes droites peuvent représenter les « karlangu » (bâtons à creuser) utilisés pour déterrer les nids de fourmis mellifères.

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