Zachias Japanangka Williams, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Wapurtali, 30x30cm

Ce 'ngapa Jukurrpa' (Rêve d'eau) vient de Wapurtali (Mont Singleton), à l'ouest de Yuendumu. Les « kirda » (propriétaires) de ce site Dreaming sont des femmes Nakamarra/Napurrurla et des hommes Jakamarra/Jupurrurla. Au temps du rêve, un « marlu » (kangourou) était cuisiné dans un endroit appelé Jalkirri (également appelé Kalkaji). La fumée de l'incendie a formé des « milpirri » (nuages ​​cumulonimbus) et il a commencé à pleuvoir. Une tempête géante s'est formée et a voyagé avec un « pamapardu Jukurrpa » (rêve de termites) d'est en ouest. Les deux Dreamings ont voyagé de Warntungurru à Warlura, un point d'eau situé à 13 km à l'est de Yuendumu, où un gecko appelé Yumariyumari a soufflé la tempête sur Lapurrukurra et Wilpiri. Des éclairs ont jailli à Wirnpa (également appelé Mardinymardinypa) et à Kanaralji. À ce stade, le morceau Dreaming comprend également le « kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa » (les enfants des nuages ​​qui rêvent). Le Rêve d'eau a construit des collines à Ngamangama à l'aide de bébés nuages ​​et a enfoncé de longs nuages ​​pointus dans le sol à Jukajuka, où ils peuvent encore être vus aujourd'hui sous forme de formations rocheuses.

Le termite Dreaming a finalement continué vers l'ouest jusqu'à Nyirrpi, une communauté située à environ 160 km à l'ouest de Yuendumu. L'eau Dreaming a ensuite voyagé du sud sur Mikanji, un cours d'eau avec des trempages au nord-ouest de Yuendumu. La partie du Rêve qui passe par Mikanji appartient aux sous-sections Nangala/Jangala et Nampijinpa/Jampijinpa. À Mikanji, la tempête a été captée par un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) et emmenée plus au nord. Après s'être arrêté à Puyurru, le Rêve d'eau a traversé d'autres endroits, notamment Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku et Jikaya avant de se diriger vers le pays Gurindji au nord.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (Rêver), les sites associés et d'autres éléments. Des tirets courts sont souvent utilisés pour représenter « mangkurdu » (nuages ​​cumulus et stratocumulus), et des lignes fluides plus longues représentent « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempements) et les lits de rivières.

Zachias Japanangka Williams est né en 1993 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Zachias est né dans une longue lignée d’artistes. Sa mère est Juliette Nampijinpa Brown et sa grand-mère est Wendy Nungarrayi Brown et ses arrière-grands-parents sont Bessie Nakamarra Sims (1932 - 2012) et Paddy Japaljarri Sims (1916-2010), tous artistes de renommée nationale et internationale et qui peignent et ont peint avec Artistes de Walukurlangu. Il a une sœur et un frère. Zachias a fréquenté l'école primaire et secondaire de Yuendumu. Lorsqu'il a terminé ses études, il a travaillé à l'atelier minier. Il est marié à Shikira Pitjara Petrick, une femme Alyawarra, qui peint également.

Zachias a commencé à peindre avec WarlukurlanguArtists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, en 2010. Il peint les peintures de sa mère. Ngapa Jukurrpa (le rêve de l'eau) et Pamapardu Jukurrpa (Rêve de fourmi volante – Wapurtali) ; celui de son père Wandapi Jukurrpa (Goanna Dreaming); et celui de sa grand-mère Marlu Jukurrpa (Rêve de kangourou rouge) et Janganpa Jukurrpa (Rêver d'Opossum à queue en brosse), des rêves qui se rapportent directement à sa terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. Ces histoires se transmettent de génération en génération depuis des millénaires. Zachias aime la couleur et utilise une palette illimitée pour représenter son iconographie traditionnelle, tout en développant un style individualiste moderne, utilisant des motifs et des textures dans une variété de contextes.