Adrian Jangala Robinson, Nguru Nyirrpi-wana (Land um Nyirrpi), 76x46cm
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- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Aborigine-Künstler - Adrian Jangala Robinson
- Gemeinschaft - Yuendumu/Alice Springs
- Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer - 5310/22
- Materialien - Acryl auf Leinen
- Größe (cm) – H76 B46 T2
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- Ausrichtung - Wie angezeigt
Dieses Gemälde zeigt die natürliche Landschaft um Nyirrpi, eine kleine Warlpiri-Gemeinde (ursprünglich eine Außenstation) etwa 160 km westlich von Yuendumu. In Nyirrpi leben heute etwa 200 Menschen. Im Busch um Nyirrpi gibt es viele „Watiya“ (Bäume), „Marna“ (Gras), „Kuyu“ (Tiere) zum Jagen und „Miyi“ (essbare Pflanzen) zum Sammeln.
In der Nähe von Nyirrpi gibt es eine Reihe wunderschöner Natursehenswürdigkeiten, darunter Sandhügel, Sickerstellen und Karrku (Mt. Stanley), einen großen, flachen Hügel, der eine wichtige Quelle für roten Ocker ist, der bei Zeremonien verwendet wird. Es gibt auch eine Reihe kleiner Außenstationen rund um Nyirrpi. Dazu gehören Wayililinpa, Yinjirimardi, Karrinyarra (Mt. Wedge), Nginyirripalangu und viele mehr.
Viele Stätten um Nyirrpi herum werden mit verschiedenen „Jukurrpa“ (Träumen) in Verbindung gebracht. Zu diesen Stätten gehört Karrku, das mit einem „karnta Jukurrpa“ (Frauenträumen) und einem „ngalyipi Jukurrpa“ (Schlangenrankenträumen [Tinospora smilacina]) in Verbindung gebracht wird. Im Jukurrpa warfen zwei Frauen der Napaljarri-Hautuntergruppe ein Haarseil um Karrku und versuchten, es herunterzuziehen.
Andere Jukurrpa um Nyirrpi sind das „Warna Jukurrpa“ (Schlangentraum), das von Kunajarrayi (Mt. Nicker) nach Norden verläuft, das „Maliki Jukurrpa“ (Hundetraum), das mit Winijardu, einem Hügel, in Verbindung steht, und das „Marlu Jukurrpa“ (Kängurutraum), das von Norden nach Süden an Nyirrpi vorbei verläuft. Es gibt auch ein „Pamapardu Jukurrpa“ (Termitentraum) und ein „Mukaki Jukurrpa“ (Buschpflaumentraum [Santalum lanceolatum]), das mit Warntungurru, einem Hügel in der Nähe von Nyirrpi, in Verbindung steht. Dieses „Pamapardu Jukurrpa“ (Termitentraum) verläuft von Wapurtali (Mt. Singleton) im Westen nach Warntungurru.
Die Jukurrpa-Stätten um Nyirrpi herum sind alle im Besitz verschiedener Skin-Untergruppen und werden von diesen betreut. Manche Menschen sind „Kirda“ (Besitzer) der Jukurrpa, andere sind „Kurdungurlu“ (Hüter).
In Warlpiri-Gemälden kann traditionelle Ikonographie verwendet werden, um die Landschaft um Nyirrpi, die Jukurrpa und andere Elemente darzustellen. Gemälde von Jukurrpa um Nyirrpi können Wellenlinien enthalten, die zur Darstellung der „Ngalyipi“ (Schlangenranke) verwendet werden, gestrichelte Linien zur Darstellung der „Pamapardu“ (Termiten) und konzentrische Kreise zur Darstellung von Wasserlöchern oder „Mingkirri“ (Termitenhügeln).
Adrian wurde 1962 in Papunya geboren. Er ging in Papunya zur Schule und erinnert sich an Geoff Bardon als Lehrer und daran, wie er mit den frühen Malern der Westlichen Wüste zusammenarbeitete. Adrians Vaters Heimatland erstreckt sich westlich von Walungurru über Karku in Nyirrpi bis nach Warlurkurlangu in Yuendumu. Sein Vater Jampitjinpa lebte am Mount Doreen in der Nähe von Yuendumu und arbeitete später in Papunya als Gärtner und Bauarbeiter. Jampitjinpa ist ein Bruder des verstorbenen Darby Ross Jampitjinpa, mit denselben Eltern. Adrians Mutter ist die verstorbene Eunice Napangardi, die selbst eine bekannte Malerin war. Es ist ihr Heimatland, Yalpirakinu, das Adrian malt.
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Echtheitsdokumente
Echtheitszertifikate sind zwar üblich, aber nur solche von gemeindebasierten Aborigine-Kunstzentren garantieren ethische Beschaffung und Dokumentation. Zertifikate, die von Galerien außerhalb der Gemeinde ausgestellt werden, spiegeln keine ethischen Praktiken wider, daher ist es wichtig, die Herkunft zu überprüfen.
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