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Cette peinture représente le paysage naturel autour de Nyirrpi, une petite communauté Warlpiri (à l'origine une station éloignée) située à environ 160 km à l'ouest de Yuendumu. Environ 200 personnes vivent aujourd’hui à Nyirrpi. La brousse autour de Nyirrpi regorge de « watiya » (arbres), de « marna » (herbe), de « kuyu » (animaux) à chasser et de « miyi » (plantes comestibles) à cueillir.
Il existe un certain nombre de magnifiques éléments naturels à proximité de Nyirrpi, notamment des dunes, des marais et Karrku (mont Stanley), une grande colline au sommet plat qui est une source importante d'ocre rouge utilisée lors des cérémonies. Il existe également un certain nombre de petites stations éloignées autour de Nyirrpi. Il s'agit notamment de Wayililinpa, Yinjirimardi, Karrinyarra (Mt. Wedge), Nginyirripalangu et bien d'autres.
De nombreux sites autour de Nyirrpi sont associés à différents « Jukurrpa » (Rêves). Ces sites incluent Karrku, qui est associé à un « karnta Jukurrpa » (le rêve des femmes) et à un « ngalyipi Jukurrpa » (le rêve de la vigne de serpent [Tinospora smilacina]). Dans le Jukurrpa, deux femmes de la sous-section de la peau de Napaljarri ont jeté une corde à cheveux autour de Karrku et ont essayé de la tirer vers le bas.
D'autres Jukurrpa autour de Nyirrpi incluent le « warna Jukurrpa » (rêve de serpent) qui voyage vers le nord depuis Kunajarrayi (mont Nicker), le « maliki Jukurrpa » (rêve de chien) associé à Winijardu, une colline, et le « marlu Jukurrpa » (rêve de kangourou). ) qui voyage du nord au sud en passant par Nyirrpi. Il existe également un 'pamapardu Jukurrpa' (rêve de termite) et un 'mukaki Jukurrpa' (prune de brousse [Santalum lanceolatum] Rêve) associés à Warntungurru, une colline proche de Nyirrpi. Ce «pamapardu Jukurrpa» (rêve de termites) voyage de Wapurtali (mont Singleton) à l'ouest jusqu'à Warntungurru.
Les sites Jukurrpa autour de Nyirrpi appartiennent et sont tous gérés par différentes sous-sections cutanées. Certaines personnes sont des « kirda » (propriétaires) du Jukurrpa, et d'autres sont des « kurdungurlu » (gardiens).
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le paysage autour de Nyirrpi, le Jukurrpa et d'autres éléments. Les peintures de Jukurrpa autour de Nyirrpi peuvent inclure des lignes ondulées utilisées pour représenter le « ngalyipi » (vigne de serpent), des lignes pointillées utilisées pour représenter le « pamapardu » (termites) et des cercles concentriques utilisés pour représenter des points d'eau ou « mingkirri » (termitières). ).
Adrian est né à Papunya en 1962. Il est allé à l'école à Papunya et se souvient de Geoff Bardon en tant qu'enseignant et travaillant aux côtés des premiers peintres du désert occidental. Le pays des pères d'Adrian s'étend de l'ouest de Walungurru à Karku à Nyirrpi jusqu'à Warlurkurlangu à Yuendumu. Son père, Jampitjinpa, vivait au Mont Doreen près de Yuendumu et travailla plus tard à Papunya comme jardinier et constructeur. Jampitjinpa est le frère de feu Darby Ross Jampitjinpa, partageant les mêmes mère et père. La mère d'Adrian est feu Eunice Napangardi, elle-même peintre bien connue. C'est son pays, Yalpirakinu, qu'Adrian peint.
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