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  • Aboriginal Artwork by Bessie Nakamarra Sims, Janganpa Jukurrpa, 61x46cm
  • Aboriginal Artwork by Bessie Nakamarra Sims, Janganpa Jukurrpa, 61x46cm

Bessie Nakamarra Sims, Janganpa Jukurrpa, 61x46cm

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Œuvre certifiée par la communauté

Cette œuvre originale est vendue au nom d’un centre d’art communautaire. Elle comprend un certificat d’authenticité.

  • Artiste - Bessie Nakamarra Sims
  • Communauté - Yuendumu
  • Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
  • Numéro de catalogue - 728/11
  • Matériaux - Acrylique sur lin
  • Taille (cm) - H61 W46 D2
  • Variantes d'affranchissement - Les œuvres d'art sont affichées non étirées et roulées pour une expédition en toute sécurité.

Les « kirda » ou gardiens du Janganpa Jukurrpa (possum commun à queue en brosse Dreaming [Trichosurus vulpecula]) sont des hommes Japaljarri/Jungarrayi et des femmes Napaljarri/Nungarrayi. Les hommes Jupurrurla/Jakamarra et les femmes Nupurrurla/Nakamarra sont les « kurdungurlu » (police cérémonielle) de ce savoir. Les « Janganpa » sont des animaux nocturnes qui nichent souvent dans les creux des gommiers blancs (« wapunungka »). Une histoire courante de « janganpa » parle d'un ancêtre « janganpa » qui a voyagé partout dans les terres Warlpiri pour visiter divers sites à l'époque du Jukurrpa (temps du rêve), y compris un site appelé Jangankurlangu, signifiant littéralement « appartenant à l'opossum ». Les hommes « janganpa » portent leurs armes de chasse lorsqu'ils se déplacent à travers le pays, portant des « majardi » (jupes en ficelle de cheveux). Les «Janganpa» étaient autrefois fréquemment trouvés dans une grande partie du Warlpiri et des pays voisins, mais ont disparu ces dernières années. On suppose que cette extinction pourrait être due à la prédation des chats sauvages et aux modifications de leur habitat causées par l'introduction de bovins et d'autres animaux sauvages. Le « janganpa » est considéré comme une bonne viande pour les « yapa » (peuple Warlpiri). Dans l'iconographie traditionnelle du Warlpiri, des lignes ondulées et des formes en « E » sont utilisées pour représenter les traces laissées par le « janganpa » lors de ses déplacements.

" J'aime peindre parce que c'est mon rêve - Bush Carrot, Yam Dreaming… Du côté de mon père et de mon grand-père. J'aime enseigner aux enfants mon rêve. Je veux que tout le monde connaisse mon rêve du monde entier. Je sais et ils peuvent le savoir… " Bessie Nakamarra Sims est née dans la brousse dans les années 1930 et a vécu de nombreuses années avant d'entrer en contact avec des Blancs à la station du Mont Doreen, à l'ouest de Yuendumu. Elle vivait à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie, où elle est décédée en 2012. Bessie était l'épouse de Paddy Japaljarri Sims (déc), un artiste de renommée nationale et internationale qui peint pendant longtemps avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art appartenant et géré par des aborigènes situé à Yuendumu. Bessie n'a pas vécu dans l'ombre de son célèbre mari, car son propre travail est depuis longtemps admiré et collectionné. Bessie a sept enfants et plusieurs petits-enfants et arrière-petits-enfants. Bessie était l'un des membres les plus appréciés de la communauté des artistes de Warlukurlangu. Elle peint régulièrement avec les artistes Warlukurlangu depuis la création du centre en 1985 et a exposé à l'échelle nationale et internationale dans des expositions collectives depuis 1986. Elle a peint ses histoires de Jukurrpa, des rêves qui se rapportent directement à sa terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. il. En plus de peindre, Bessie était un membre actif de la patrouille nocturne de Yuendumu, qui contribue à faire de Yuendumu une communauté sûre. Dans ses temps libres, elle adorait chasser le wardapi (goanna) et les tuckers de brousse tels que le yarla (pomme de terre de brousse) et le yakajirri (tomate de brousse).


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"It is as beautiful as pictured on Art Ark. I could tell how much thought and care went into wrapping it for shipment. I also really appreciate the information that came with the work, about the artist and the meaning of her painting." - Katie, USA

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Aboriginal painting in situ with the certificate of authenticity shown

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