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Judith Nungarrayi Martin, Janganpa Jukurrpa (Rêver d'opossum à queue de brosse) - Mawurrji, 122x122cm
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  • Aboriginal Art by Judith Nungarrayi Martin, Janganpa Jukurrpa (Brush-tail Possum Dreaming) - Mawurrji, 122x122cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Judith Nungarrayi Martin, Janganpa Jukurrpa (Brush-tail Possum Dreaming) - Mawurrji, 122x122cm - ART ARK®
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Judith Nungarrayi Martin, Janganpa Jukurrpa (Rêver d'opossum à queue de brosse) - Mawurrji, 122x122cm

$2,499.00

Original Work of Art (1/1) — they all are!

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  • Artiste aborigène – Judith Nungarrayi Martin
  • Communauté - Nyirripi
  • Centre d'art aborigène - Société d'artistes aborigènes de Warlukurlangu
  • Numéro de catalogue - 983/20ny
  • Matériaux - Acrylique sur toile de lin
  • Taille (cm) - H122 L122 P2
  • Variantes d'affranchissement - Œuvre expédiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
  • Orientation - Peint de tous les côtés et prêt à être accroché comme souhaité

Janganpa Jukurrpa (Trichosurus vulpecula Dreaming) voyage dans tout le pays Warlpiri. Les « Janganpa » sont des animaux nocturnes qui nichent souvent dans les creux des gommiers blancs (« wapunungka »). Cette histoire vient d'une grande colline appelée Mawurrji, à l'ouest de Yuendumu et au nord de Pikilyi (Vaughan Springs). Un groupe d'ancêtres « janganpa » y résidait. Chaque nuit, ils partaient à la recherche de nourriture. Leurs expéditions de chasse les conduisaient à Wirlki et Wanapirdi, où ils trouvèrent des « pamapardu » (fourmis volantes). Ils poursuivirent leur route jusqu'à Ngarlkirdipini à la recherche d'eau. Une femme Nampijinpa vivait à Mawurrji avec ses deux filles. Elle donna ses filles en mariage à un « janganpa » Jupurrurla mais décida plus tard de s'enfuir avec elles. Le Jupurrurla poursuivit la femme avec colère. Il les traqua jusqu'à Mawurrji où il les tua avec une hache de pierre. Leurs corps sont maintenant des rochers à cet endroit. Les Warlpiri organisent une cérémonie d'initiation pour les jeunes hommes, qui implique le Janganpa Jukurrpa. Le Janganpa Jukurrpa appartient aux hommes Jakamarra/Jupurrurla et aux femmes Nakamarra/Napurrurla. Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter ce Jukurrpa. Les traces de « Janganpa » sont souvent représentées par des figures en forme de « E » et des cercles concentriques sont utilisés pour représenter les arbres dans lesquels vivent les « janganpa », ainsi que les sites de Mawurrji.

Judith Nungarrayi Martin est née en 1976 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Judith vient d'une famille d'artistes. Sa mère est Helen Nampijinpa Robertson et son grand-père est Shorty Jangala Robertson, tous deux des artistes bien connus qui peignent pour Warlukurlanga Artists. Elle a fréquenté l'école locale de Yuendumu avant d'étudier au Yirara College, un internat aborigène d'Alice Springs. Une fois ses études terminées, elle est retournée à Yuendumu. Elle a déménagé à Nyrripi en 1991 où elle a ensuite épousé un « garçon Nyrripi ». Ils ont trois fils et une fille.

Judith peint avec la Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d’art appartenant à des Aborigènes et géré par eux, situé à Yuendumu, depuis 1994. Enfant, elle regardait sa famille peindre et écoutait leurs histoires. Bien que sa production d’œuvres d’art ait été sporadique au début, elle a commencé à peindre à plein temps lorsqu’elle a eu ses fils et sa fille. « Je voulais peindre des histoires pour les enseigner à mes enfants ».

Judith peint les Jukurrpa (rêves) de son père, qui incluent Janganpa Jukurrpa (rêve de l'opossum à queue de pinceau) et Yankirri Jukurrpa (rêve de l'émeu). Ces rêves se transmettent de génération en génération depuis des millénaires et sont directement liés à la terre, à ses caractéristiques et aux animaux et plantes qui l'habitent. Elle a exposé ses œuvres dans des expositions collectives à Melbourne, Sydney et au Japon. Elle utilise une palette sans restriction pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.