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Tanya Nungarrayi Collins, Watiya-warnu Jukurrpa (Rêve de graines), 30x30cm

Tanya Nungarrayi Collins, Watiya-warnu Jukurrpa (Rêve de graines), 30x30cm

Original Work of Art (1/1) — they all are!

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  • Artiste autochtone - Tanya Nungarrayi Collins
  • Communauté - Yuendumu
  • Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
  • Numéro de catalogue - 4247/23
  • Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
  • Taille (cm) - H30 W30 D2
  • Variantes d'affranchissement - L'œuvre est affichée étirée et prête à être accrochée
  • Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Cette peinture raconte l'histoire d'un ancêtre Jangala 'watiya-warnu' (Acacia tenuissima) qui a voyagé vers le sud depuis une petite colline appelée Ngurlupurranyangu jusqu'à Yamunturrngu (Mont Liebig). Au cours de son voyage, il cueillait les graines de « watiya-warnu » et les plaçait dans des « parrajas » (supports de nourriture), dont il portait une sur sa tête. Watiya-warnu est un arbre à graines qui pousse dans les pays ouverts spinifex ou mulga. Lorsque les gens retournaient à leur camp après avoir collecté les graines, ils construisaient de grands brise-vent pour s'abriter et vannent les graines en fin d'après-midi. Les graines immatures de « Watiya-warnu » sont broyées en une pâte et peuvent être utilisées pour traiter les maux d'estomac. La cérémonie associée « Watiya-warnu » implique la préparation d'une grande peinture au sol. Ce Jukurrpa appartient aux femmes Nampijinpa/Nangala et aux hommes Jampijinpa/Jangala. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Dans les peintures de ce rêve, les formes en « U » représentent souvent des femmes collectant les graines de « watiya-warnu ». Les formes ovales représentent les « parrajas » où ils portent les graines et les lignes droites à côté d'eux représentent souvent des bâtons à creuser.

Tanya Nungarrayi Collins est née le 11 novembre 1975 à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans les Territoires du Nord-Ouest. Elle a une sœur, Nancy, et un frère, Alan. Ses grands-parents vivaient à Mount Doreen, mais ont déménagé dans la communauté de Yuendumu où ses parents ont grandi. Elle est mariée à Steven Marshall et a un fils, Winston Japangardi.

Tanya a fréquenté le Yirara College à Alice Springs, NT. Elle aimait faire de la lecture et des mathématiques à l'université. Après l'école, elle a travaillé pour plusieurs organisations différentes à Yuendumu. Il s'agissait notamment de la garderie, de la cuisine de l'école de Yuendumu et du poste d'agent de fréquentation scolaire (« chemise jaune »). Lorsqu'elle ne peint pas, Tanya aime chasser le kangourou, le perentie, les larves de sorcière et les fourmis à miel.

Tanya a commencé à peindre il y a longtemps avec sa mère, décédée depuis. Elle a peint « Ngurlu Jukurrpa » (Rêve de graines) avec sa mère. Aujourd'hui, Tanya peint « Watiyawarnu Jukurrpa » (le rêve des graines). Ses autres rêves incluent « marlu Jukurrpa » (rêve de kangourou) et « witi Jukurrpa » (rêve de poteau cérémonial). Ces deux rêves sont situés à Jila (Chilla Well), une cuvette d'argile à l'ouest de Yuendumu. Ces rêves ont été transmis à Tanya par son père.

Bien que chaque galerie puisse fournir un certificat d'authenticité, seules celles délivrées par des centres d'art aborigène gérés par la communauté garantissent des achats et une documentation éthiques. N'importe quelle galerie peut produire un certificat avec une imprimante à jet d'encre, mais celles-ci ne garantissent pas des pratiques éthiques si elles ne proviennent pas d'un centre d'art communautaire autochtone. Les certificats alternatifs sont un gros signal d’alarme. Toutes nos peintures sont accompagnées d'un certificat d'authenticité fourni par le Centre d'art autochtone géré par la communauté, garantissant la référence en matière d'achat éthique.

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Veuillez trouver plus de détails généraux et d'exemples relatifs à l'encadrement ici : Comment encadrer votre art aborigène




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