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Ce tableau raconte l'histoire d'un ancêtre Jangala « watiya-warnu » (Acacia tenuissima) qui voyagea vers le sud depuis une petite colline appelée Ngurlupurranyangu jusqu'à Yamunturrngu (mont Liebig). Au cours de son voyage, il cueillit les graines de « watiya-warnu » et les plaça dans des « parrajas » (porte-nourriture), dont l'un qu'il porta sur sa tête. Le watiya-warnu est un arbre à graines qui pousse dans les régions ouvertes de spinifex ou mulga. Lorsque les gens rentraient au camp après avoir récolté les graines, ils construisaient de grands brise-vent pour s'abriter et vanner les graines en fin d'après-midi. Les graines immatures de « watiya-warnu » sont broyées en pâte et peuvent être utilisées pour traiter les maux d'estomac. La cérémonie « watiya-warnu » associée implique la préparation d'une grande peinture au sol. Ce Jukurrpa appartient aux femmes Nampijinpa/Nangala et aux hommes Jampijinpa/Jangala. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Dans les peintures de ce rêve, les formes en « U » représentent souvent des femmes ramassant les graines de « watiya-warnu ». Les formes ovales représentent les « parrajas » où elles transportent les graines et les lignes droites à côté d'elles représentent souvent des bâtons à creuser.
Tanya Nungarrayi Collins est née le 11 novembre 1975 à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord. Elle a une sœur, Nancy, et un frère, Alan. Ses grands-parents vivaient à Mount Doreen, mais ont déménagé dans la communauté de Yuendumu où ses parents ont grandi. Elle est mariée à Steven Marshall et a un fils, Winston Japangardi.
Tanya a fréquenté le Yirara College à Alice Springs, dans le Territoire du Nord. Elle aimait lire et faire des mathématiques à l'université. Après l'école, elle a travaillé pour plusieurs organisations différentes à Yuendumu. Il s'agissait notamment de la garderie, de la cuisine de l'école de Yuendumu et d'agent de présence scolaire (« chemise jaune »). Lorsqu'elle ne peint pas, Tanya aime chasser les kangourous, les perenties, les larves de witchetty et les fourmis à miel.
Tanya a commencé à peindre il y a longtemps avec sa mère, qui est décédée depuis. Elle a peint « ngurlu Jukurrpa » (le rêve des graines) avec sa mère. Aujourd'hui, Tanya peint « watiyawarnu Jukurrpa » (le rêve des graines). Ses autres rêves comprennent « marlu Jukurrpa » (le rêve du kangourou) et « witi Jukurrpa » (le rêve du poteau cérémoniel). Ces deux rêves sont situés à Jila (Chilla Well), une cuvette d'argile à l'ouest de Yuendumu. Ces rêves ont été transmis à Tanya par son père.
Bien que chaque galerie puisse fournir un certificat d’authenticité, seuls ceux émis par les centres d’art autochtones gérés par la communauté garantissent un achat et une documentation éthiques. N’importe quelle galerie peut produire un certificat avec une imprimante à jet d’encre, mais ces certificats ne garantissent pas des pratiques éthiques s’ils ne proviennent pas d’un centre d’art communautaire autochtone. Les certificats alternatifs sont un signal d’alarme important. Toutes nos peintures sont accompagnées d’un certificat d’authenticité fourni par le centre d’art autochtone géré par la communauté, ce qui garantit la norme d’excellence en matière d’achat éthique.
Nous offrons une garantie d'authenticité à vie avec remboursement et un retour sous 120 jours pour vous assurer d'obtenir toujours une œuvre d'art authentique d'ART ARK®. Votre tranquillité d'esprit en sachant que vous achetez de l'art aborigène authentique est importante pour nous.
Vous trouverez plus d'informations sur l'authenticité ici : Authenticité de l'art aborigène
Ce tableau nous parvient pré-étiré, ce qui nous permet de vous l'expédier tout en maintenant une tarification cohérente et transparente par rapport aux prix fixés par chaque centre d'art aborigène.
Prêt à 100 % pour votre mur, ce tableau sera fabuleux dès sa sortie de la boîte. Si vous souhaitez l'embellir davantage, nous avons été impressionnés par la qualité des cadres flottants ANKO disponibles chez Target et Kmart. Ils coûtent 11 $ et vous pouvez les peindre ou les laisser tels quels. De plus, vous recevez une toile avec eux pour créer quelque chose de votre choix.
Il existe d’autres options, mais elles sont de mauvaise qualité.
Vous trouverez ici des détails généraux et des exemples concernant l'encadrement : Comment encadrer votre art aborigène
Enrichissez votre espace avec de magnifiques œuvres d'art aborigènes originales issues de la plus ancienne culture vivante du monde. Chaque œuvre d'art soutient l'artiste et arrive exactement comme présentée en ligne : fidèle aux couleurs, soigneusement emballée et accompagnée d'un certificat d'authenticité délivré par un centre d'art communautaire. De plus, profitez d'une livraison assurée gratuite et d'une politique de retour de 120 jours pour un achat sûr, fluide et éthique.
Seuls les certificats des centres d'art aborigènes communautaires garantissent un approvisionnement éthique. Chaque pièce ART ARK® comprend cette importante documentation. En savoir plus sur l'authenticité de l'art aborigène .
Pour garantir la transparence des prix, nous livrons les œuvres d'art au fur et à mesure qu'elles nous parviennent, sans cadre et avec un prix adapté à chaque centre d'art. Les toiles et les toiles en lin sont enroulées pour être facilement retendues chez votre encadreur local. Les peintures sur écorce et les petits objets de notre collection de peintures du désert étirées arrivent prêts à être accrochés. Les aquarelles doivent être encadrées sous verre, sur mesure ou préfabriquées. En savoir plus sur l'encadrement de l'art aborigène .
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