Diese ‚Jukurrpa‘ (Traumzeit) stammt aus Mina Mina, einem sehr bedeutenden Traumzeit-Ort der Frauen weit westlich von Yuendumu in der Nähe des Lake Mackay und der Grenze zu Western Australia. Die ‚Kirda‘ (Eigentümer) dieser Traumzeit sind Napangardi/Napanangka-Frauen und Japangardi/Japanangka-Männer; das Gebiet ist für Napangardi- und Napanangka-Frauen heilig. In Mina Mina gibt es eine Reihe von ‚Mulju‘ (Wasserstellen) und eine ‚Maluri‘ (Lehmpfanne).
In der Traumzeit tanzten die Ahnfrauen in Mina Mina und ‚Karlangu‘ (Grabstöcke) stiegen aus der Erde empor. Die Frauen sammelten die Grabstöcke und zogen dann weiter nach Osten, wobei sie tanzten, nach Bush Tucker (Nahrung aus der Wildnis) gruben, ‚Ngalyipi‘ (Schlangenranke [Tinospora smilacina]) sammelten und auf ihrem Weg viele Orte schufen. ‚Ngalyipi‘ ist eine seilartige Kletterpflanze, die an den Stämmen und Ästen von Bäumen wächst, darunter auch an der ‚Kurrkara‘ (Wüsteneiche [Allocasuarina decaisneana]). Sie wird als zeremonielles Wickeltuch sowie als Trageriemen für ‚Parraja‘ (Trageschalen) und ‚Ngami‘ (Wasserträger) verwendet. ‚Ngalyipi‘ wird auch um die Stirn gebunden, um Kopfschmerzen zu heilen, und zur Versorgung von Schnittwunden genutzt.
Die Frauen machten Halt in Karntakurlangu, Janyinki, Parapurnta, Kimayi und Munyuparntiparnti – Orte, die sich vom Westen bis zum Osten von Yuendumu erstrecken. Wenn sie Rast machten, gruben die Frauen nach Busch-Nahrung wie ‚Jintiparnta‘ (Wüstentrüffel [Elderia arenivaga]). Der Traumzeit-Pfad führte sie schließlich weit über das Land der Warlpiri hinaus. Die Route verlief durch Coniston im Gebiet der Anmatyerre im Osten und führte dann weiter nach Alcoota und Aileron, weit nordöstlich von Yuendumu, und schließlich bis nach Queensland.
In Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonografie verwendet, um die Jukurrpa und andere Elemente darzustellen. In vielen Gemälden dieser Jukurrpa werden gewundene Linien verwendet, um die ‚Ngalyipi‘ (Schlangenranke) darzustellen. Konzentrische Kreise werden oft benutzt, um die ‚Jintiparnta‘ (Wüstentrüffel) darzustellen, die die Frauen gesammelt haben, während gerade Linien die ‚Karlangu‘ (Grabstöcke) symbolisieren können.