






Lee Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming) – Ngarlikirlangu, 76 x 61 cm
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- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Aborigine-Künstler – Lee Nangala Gallagher
- Gemeinschaft - Nyirripi
- Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer – 3894/19ny
- Materialien - Acryl auf Leinen
- Größe (cm) – H61 B76 T2
- Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
- Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden
Dieses Gemälde zeigt einen „Yankirri Jukurrpa“ (emu [Dromaius novaehollandiae] träumend) aus einem Ort namens Ngarlikurlangu, etwa 50 km nördlich von Yuendumu. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Träumens sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer.
Dieser Jukurrpa erzählt die Geschichte eines „Yankirri“ (Emu) und eines „Wardilyka“ (Buschtruthahn [Ardeotis australis]). „Yankirri“ lebte an einem Sumpfgebiet im Westen namens Warnirripanu (oder Walangkamirirri), während „Wardilyka“ an einem Sumpfgebiet im Osten namens Parirri lebte. Der Emu und der Buschtruthahn zogen früher durch das Land, pflückten „Yakajirri“ (Buschrosinen [Solanum centrale]) und zerstampften sie zu „Kapurdu“ (Fruchtbällchen), um sie für später in ihren Nestern aufzubewahren. Sie waren jedoch eifersüchtig aufeinander; Der Emu glaubte, dass der Buschtruthahn die besten und saftigsten „Yakajirri“ auswählte und ließ ihm nur die sauren „Yakajirri“ übrig.
Der Emu ging zum Nest des Buschtruthahns im Osten, während der Buschtruthahn auf der Jagd war, und zerschmetterte das „Kapurdu“, das der Buschtruthahn dort gerettet hatte. Als der Buschtruthahn zurückkam, fand er seine zerschmetterten „Yakajirri“-Bälle und erkannte, dass der Emu sie zerstört hatte. Er ging in den Westen, um sich dem Emu zu stellen, und als er ihn fand, gerieten sie in einen heftigen Kampf. Der Buschtruthahn flog schließlich nach Norden und ließ die zerschmetterten „Yakajirri“-Bälle zurück.
Diese Praxis der Herstellung von „Kapurdu“ (Fruchtbällchen) ist eine traditionelle Warlpiri-Methode zur Aufbewahrung von „Yakajirri“. Früher trockneten die Menschen die „Yakajirri“, mahlten sie mit einem Stein in einem Coolamon, vermischten sie mit Wasser und formten daraus Kugeln und bedeckten die „Kapurdu“ mit rotem Ocker, damit sie sie aufbewahren konnten.
Heute können wir in Ngarlikirlangu runde, rote Felsen sehen, die „Kapurdu“, die der Emu zerschmettert hat. Es gibt auch einen Tanz für diesen „Yankirri“ (Emu) Jukurrpa, der während der Initiationszeremonien der Männer aufgeführt wird. Eine Reihe anderer Jukurrpa befinden sich ebenfalls in Ngarlikirlangu, darunter „wardilyka Jukurrpa“ (träumender Buschtruthahn), „yardijiinypa Jukurrpa“ (träumende Fleischameise) und „pirntina Jukurrpa“ (träumende Woma- oder Ramsay-Python [Aspidites ramsayi]). Heute wachsen in der Gegend von Ngarlikirlangu viele „Yakajirri“.
In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden kann traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa, zugehöriger Stätten und anderer Elemente verwendet werden. „Yankirri“ werden normalerweise durch pfeilartige Formen dargestellt, die ihre „Wirliya“ (Fußabdrücke) beim Herumlaufen darstellen.
„Malen finde ich sehr kontemplativ.“ Lee Nangala Wayne/Gallagher wurde 1958 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Sie lebte die meiste Zeit ihres Lebens in Yuendumu, zog aber nach dem Tod ihres Mannes im Jahr 2003 nach Nyirripi, weitere 160 km westlich von Yuendumu, wo ihre Mutter noch lebt. Nyirripi ist das Land ihres Vaters und ihre Mutter ist Mary Napangardi Gallagher, eine bekannte Künstlerin, die auch mit Warlukurlangu-Künstlern malt. Lee hat eine Schwester und drei Brüder. Sie hat drei Kinder, zwei Söhne und eine Tochter sowie ein Adoptivkind von ihrer jüngeren Schwester. Sie hat viele Enkelkinder. Lee besuchte die Yuendumu-Schule und arbeitete nach ihrem Schulabschluss für den Central Desert Shire (CDS) Council Trust, wo sie für die Altenpflege kochte. Sie malt seit 2006 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie begann mit dem Malen, nachdem sie „all diesen alten Leuten beim Malen zugesehen“ hatte. Sie sagt, dass sie sich beim Malen besser fühlt. Lee malt die Jukurrpa-Geschichten ihres Vaters, Träume, die sich direkt auf das Land ihres Vaters, seine Besonderheiten und die darin lebenden Pflanzen und Tiere beziehen. Diese Geschichten werden seit Jahrtausenden weitergegeben. Besonders gern malt sie die Jukurrpa ihres Vaters, insbesondere Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming) und Yunkarnyi Jukurrpa (Flying Ants), Träume, die sich auf ihr Land zwischen Nyirripi und Yuendumu beziehen. Lee verwendet die traditionellen Aborigine-Farben Schwarz, Gelb und Rot sowie Acrylfarben, die die in der Gegend vorkommenden Ockerfarben imitieren.
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