Shanna Napanangka Williams, Napaljarri-Warnu Jukurrpa (Sieben Schwestern träumen), 30x30cm

• Aborigine-Künstlerin – Shanna Napanangka Williams
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 6535/23
• Materialien - Acryl auf vorgespannter Leinwand
• Größe (cm) – H30 B30 T3,5
• Versandvarianten - Kunstwerk wird vorgespannt und fertig zum Aufhängen verschickt
• Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden

Das Napaljarri-Warnu Jukurrpa (Sieben träumende Schwestern) schildert die Geschichte der sieben Vorfahren der Napaljarri, die man heute am Nachthimmel in der Ansammlung von sieben Sternen im Sternbild Stier findet, besser bekannt als die Plejaden. Die Plejaden sind sieben Frauen der Hautgruppe der Napaljarri, und auf Gemälden wird dieses Jukurrpa oft gezeigt, wie es den Jampijinpa-Mann „Wardilyka“ (den Buschtruthahn [Ardeotis australias]) trägt, der in die Napaljarri-Warnu verliebt ist und die Sternansammlung des Oriongürtels repräsentiert. Jukurra-Jukurra, der Morgenstern, ist ein Jakamarra-Mann, der ebenfalls in die sieben Napaljarri-Schwestern verliebt ist und oft gezeigt wird, wie er sie durch den Nachthimmel jagt. In einem letzten Versuch, den Jakamarra zu entkommen, verwandelten sich die Napaljarri-Warnu in Feuer und stiegen in den Himmel auf, um zu Sternen zu werden. Die Hüter des Napaljarri-warnu Jukurrpa sind Japaljarri/Jungarrayi-Männer und Napaljarri/Nungarrayi-Frauen. Einige Teile des Napaljarri-warnu Jukurrpa sind eng mit heiligen Zeremonien der Männer verbunden, die sehr geheim sind.

Yanjirlpirri Jukurrpa (Sternenträumen) erzählt von der Reise der Männer der Japaljarri und Jungarrayi, die von Kurlurngalinypa (in der Nähe von Lajamanu) nach Yanjirlypirri (westlich von Yuendumu) und dann weiter zum Lake Mackay an der westaustralischen Grenze reisten. Unterwegs führten sie „Kurdiji“ (Initiationszeremonien) für junge Männer durch. Auch Frauen tanzten für das „Kurdiji“. Der auf diesem Gemälde dargestellte Ort ist Yanjirlypiri (Stern), wo es einen niedrigen Hügel und eine Wasserquelle gibt. Die Bedeutung dieses Ortes kann nicht genug betont werden, da junge Jungen aus so weit entfernten Gegenden wie dem Pitjanjatjara-Land im Süden und Lajamanu im Norden hierher gebracht werden, um initiiert zu werden.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das Jukurrpa, zugehörige Orte und andere Elemente darzustellen. In Gemälden für dieses Jukurrpa wird oft der weibliche Stern Yantarlarangi (Venus – der Abendstern) dargestellt, der die sieben Napaljarri-Schwestern verfolgt, weil sie ihr die Nacht gestohlen haben.

Shanna Napanangka Williams wurde 1988 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Shanna ist die Urenkelin von Paddy Japaljarri Sims (Dec) und Bessie Nakamarra Sims (Dec), zwei der Gründerkünstler der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Shanna malt seit 2002, als sie 14 Jahre alt war, bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation. Sie begann während der Schulferien zu malen, als das Kunstzentrum kulturelle Erhaltungsprogramme für die Schulkinder durchführte. Shanna malt die Jukurrpa-Geschichten ihres Vaters, „Träume“, die sich direkt auf ihr Land, seine Merkmale und die Pflanzen und Tiere, die es bewohnen, beziehen. Diese Geschichten wurden ihr von ihrem Vater und ihrem Urgroßvater überliefert. Shanna verwendet eine uneingeschränkte Palette, baut auf Traditionen auf, die mindestens 50.000 Jahre zurückreichen, und entwickelt eine moderne Interpretation ihrer traditionellen Kultur. Die Familie Sims ist ein Beispiel dafür, wie gemeinschaftsorientiert das Kunstzentrum ist, da vier Generationen gleichzeitig aktiv an den Aktivitäten des Kunstzentrums teilnehmen. Shanna besuchte die örtliche Yuendumu-Schule. Sie ist jetzt Vollzeitmutter und kümmert sich um ihre beiden Kinder Ivan und Diona. Wenn sie nicht malt oder sich um ihre Kinder kümmert, geht sie gerne auf die Jagd. Besonders gern jagt sie Honigameisen.

Alle Gemälde werden mit einem Echtheitszertifikat geliefert, das nicht von uns, sondern vom gemeindegeführten Aboriginal Art Centre ausgestellt wird. Dies ist der Goldstandard für ethischen Einkauf und Dokumentation.

Wir sind sehr stolz darauf, Ihnen hochwertige, authentische Aborigine-Kunststücke anbieten zu können. Zusätzlich zu unserem 120-tägigen Rückgaberecht (keine Rückgabe möglich) freuen wir uns, allen Kunden (sowohl früheren als auch gegenwärtigen) Aborigine-Kunststücke, die bei uns kaufen, eine lebenslange Geld-zurück-Echtheitsgarantie anbieten zu können.

Diese Garantie deckt jeglichen Verruf oder jegliches Fehlverhalten im Zusammenhang mit der Echtheit von Aborigine-Kunstwerken ab, die jemals verkauft wurden von ART ARK® . Wir verstehen, dass Ihnen der Kauf authentischer Aborigine-Kunst wichtig ist, und wir möchten Ihnen die Gewissheit geben, dass Sie das bekommen, was Sie erwarten.

Wir nehmen die Authentizität der Aborigine-Kunst ernst und sind bestrebt, Ihnen hochwertige und echte Kunstwerke zu liefern. Sollten Sie zu irgendeinem Zeitpunkt irgendwelche Bedenken hinsichtlich der Authentizität eines Kunstwerks haben, zögern Sie bitte nicht, uns zu kontaktieren, und wir werden der Sache nachgehen. Sollten wir in Bezug auf die Herkunft oder Authentizität eines von uns verkauften Kunstwerks ein Fehlverhalten oder einen Verruf feststellen, erstatten wir Ihnen umgehend den vollen Kaufpreis, egal ob in einem oder in zehn Jahren!

Weitere Informationen zur Authentizität finden Sie hier: https://artark.com.au/pages/aboriginal-art-authenticity