Original Artwork from a Community-Run, Not-for-Profit Art Centre, Complete with a Certificate of Authenticity Issued by Them.
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Le lieu représenté dans ce tableau, Ngama, est situé au sud de Yuendumu dans le Territoire du Nord. Ce Rêve appartient aux femmes Nakamarra/Napurrurla et aux hommes Jakamarra/Jupurrurla. Cette histoire décrit le voyage de Yarripiri, un « warna » (serpent) ancestral. Il a voyagé de Wirnparrku près du mont Liebig à Yimparlu et a continué son chemin à travers les territoires de Ngapanangka-jarra, Warlajirryi, Kurnmundu, Yinyirrinyi jusqu'à Ngama. Plus tard, Yarripiri a voyagé plus au nord via Mijirlparnta (Mission Creek) et jusqu'à l'extrémité supérieure de l'Australie. Yarripiri était très triste car sa famille l'avait laissé à Wirnparrku. Il était aveugle et infirme mais il était déterminé à les suivre et à les rechercher. Il fallait le porter. C'était le travail entrepris par les « kurdungurlu » (police cérémonielle) du Rêve : les femmes Nangala/Nampijinpa et les hommes Jangala/Jampijinpa. Là où la queue de Yarripiri s'affaissait et touchait le sol, des ruisseaux se formèrent, comme Mijirlparnta, à l'ouest de Yuendumu. Les pistes et chemins Yarripiri sont souvent représentés par des formes d’arc ou des lignes courbes représentées sur la toile.
Rochelle Nampijinpa Major est née à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Kintore, une petite communauté aborigène située à 550 km à l'ouest d'Alice Springs et à 127 km au sud-ouest de Nyirripi. Elle est la fille de Shiela Nunagarri Dixon et de Riley Jangala Major. Rochelle a grandi à Kintore et a fréquenté l'école locale. Lorsqu'elle a terminé ses études, elle a travaillé pour le Kintore Shire Council. Elle vit maintenant à Nyirripi avec son partenaire Junior Sims et ensemble ils ont trois enfants.
Rochell a commencé à peindre avec Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu en 2017. Elle peint les peintures de sa grand-mère. Warna Jukurrpa (Rêve de serpent). Rochell a appris à peindre en regardant sa défunte grand-mère peindre : « Ma grand-mère m'a appris à peindre. J'entends toujours ma grand-mère parler, me parler des noms de peaux et des histoires qu'elle a peintes . Ces histoires sont directement liées à sa terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. Ils ont été transmis pendant des milliers d'années.
Toutes les peintures sont accompagnées d'un certificat d'authenticité fourni par le Centre d'art autochtone géré par la communauté, et non par nous, qui est la référence en matière d'achat et de documentation éthiques.
Nous sommes très fiers de vous offrir des œuvres d'art aborigènes authentiques et de haute qualité. en plus de nos retours de 120 jours (ils ne reviennent pas), nous sommes heureux d'offrir un garantie d'authenticité de remboursement à vie à tous les clients qui achètent de l’art aborigène chez nous, passés et présents.
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La taille du tableau indiqué se rapporte à la surface peinte. Il y a aussi un bord peint (2 cm) et une toile supplémentaire pour l'étirement.
Un encadreur local étendra facilement le travail pour vous à un coût minime. Les encadreurs sont partout et il y en a probablement un juste au bout de la rue. Nous vous recommandons d'en choisir un avec de bonnes critiques et si vous appelez à l'avance, vous obtiendrez généralement un meilleur prix que si vous vous présentez, peinture à la main.
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En partageant leur culture, les artistes éloignés se créent des opportunités. Acheter de l'art aborigène de manière éthique les soutient tout en apportant chaleur et sens à votre intérieur.
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