Antoinette Napanangka Brown, Mina Mina Jukurrpa (Mina Mina Dreaming) – Ngalyipi, 61 x 30 cm

• Künstlerin - Antoinette Napanangka Brown
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Kunstzentrum/Gemeinschaftsorganisation – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 5523/16
• Materialien - Acryl auf Leinwand
• Größe (cm) – H61 B30 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten

Dieses „Jukurrpa“ (Träumen) stammt aus Mina Mina, einem sehr wichtigen Ort zum Träumen von Frauen weit westlich von Yuendumu in der Nähe des Lake Mackay und der Grenze zu Washington. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Dreaming sind Napangardi/Napanangka-Frauen und Japangardi/Japanangka-Männer; Das Gebiet ist den Napangardi- und Napanangka-Frauen heilig. In Mina Mina gibt es eine Reihe von „Mulju“ (Wasserbecken) und eine „Maluri“ (Tonpfanne).

In der Traumzeit tanzten die Frauen der Vorfahren Mina Mina und „Karlangu“ (Grabstöcke) ragten aus dem Boden. Die Frauen sammelten die Grabstöcke ein und reisten dann weiter nach Osten, tanzten, gruben nach Buschpflanzen, sammelten „Ngalyipi“ (Schlangenrebe [Tinospora smilacina]) und schufen unterwegs viele Orte. „Ngalyipi“ ist eine seilartige Schlingpflanze, die an Stämmen und Ästen von Bäumen wächst, darunter auch „Kurrkara“ (Wüsteneiche [Allocasuarina decaisneana]). Es wird als zeremonielle Umhüllung und als Tragegurt für „Parraja“ (Coolamons) und „Ngami“ (Wasserträger) verwendet. „Ngalyipi“ wird auch verwendet, um es sich um die Stirn zu binden, um Kopfschmerzen zu heilen, und um Schnittwunden zu verbinden.

Die Frauen hielten in Karntakurlangu, Janyinki, Parapurnta, Kimayi und Munyuparntiparnti an, Orten, die sich vom Westen bis zum Osten von Yuendumu erstrecken. Als sie anhielten, gruben die Frauen nach Buschnahrungsmitteln wie „Jintiparnta“ (Wüstentrüffel [Elderia arenivaga]). Der Dreaming-Track führte sie schließlich weit über das Warlpiri-Land hinaus. Die Strecke führte durch Coniston im Anmatyerre-Land im Osten und dann weiter nach Alcoota und Aileron weit nordöstlich von Yuendumu und schließlich weiter nach Queensland.

In Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa und anderer Elemente verwendet. In vielen Gemälden dieses Jukurrpa werden geschwungene Linien verwendet, um die „Ngalyipi“ (Schlangenranke) darzustellen. Konzentrische Kreise werden oft verwendet, um die „Jintiparnta“ (Wüstentrüffel) darzustellen, die die Frauen gesammelt haben, während gerade Linien verwendet werden können, um die „Karlangu“ (Grabstöcke) darzustellen.

Antoinette Napanangka Brown wurde im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Sie ist in Yuendumu aufgewachsen. Sie besuchte die örtliche Schule in Yuendumu, bis sie 2003 heiratete. Sie hat einen Jungen und ein Mädchen, die 2003 bzw. 2004 geboren wurden und die sie die meiste Zeit damit verbringt, sich um sie zu kümmern. Während ihre Großmutter, Wendy Nungarrayi Brown, Vorsitzende der Kindertagesstätte war, ging sie manchmal mit ihren Kindern dorthin und half mit. Sie malt seit ihrer Kindheit und malt kleine Tafeln für die Warlukurlangu Artists Aboriginal Association, ein von den Aborigines geführtes Kunstzentrum. Ihr Urgroßvater mütterlicherseits ist der bekannte Künstler Paddy Japaljarri Sims (Dez), und von ihm wurden Antoinette die Geschichten über das Land ihrer Vorfahren überliefert. Diese Geschichten sind Karnta Jukurrpa (Frauen träumen) und Pamapardu Jukurrpa (Träumen einer fliegenden Ameise). Von der Seite ihres Vaters malt sie die Jukurrpas aus dem Land Mina Mina.

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